Yoweri Museveni: differenze tra le versioni

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*All'epoca della Rivoluzione francese, la società europea aveva quattro classi: i sostenitori del feudalesimo, il ceto medio o borghesia, i contadini, e la classe operaia o proletariato. Ma se si visita l'Europa d'oggi, è evidente che non li troverai più. C'è stata una metamorfosi sociale. Ora si trova suprattutto un ceto medio e una classe operaia qualificata. Si sta trasformando in una società della conoscenza.</br>In Africa, il problema è che questa metamorfosi non è mai avvenuta. Quando l'Africa fu colonizzata, non era come l'Europa al tempo della Rivoluzione francese, ma come l'Europa del Rinascimento. Era una società a tre strati composta da fautori dei feudalesimo, contadini e artigiani. Il colonialismo soppresse la classe feudale e anche quella artigiana, così potevano importare prodotti stranieri invece che utilizzare quelli locali. Questo ebbe come risultato una regressione sociale, non una metamorfosi.
:''At the time of the French Revolution, the European society had four classes: the feudalists, the middle class or bourgeoisie, the peasants and the working class or proletariat. But if you go to Europe now, you will not find those. There has been a societal metamorphosis. You now find middle class, mainly, and skilled working class. And that is now changing to a [[w:knowledge society|knowldgeknowledge society]].</br>The problem with Africa is that this metamorphosis did not take place. By the time Africa was colonized, Africa was like Europe not at the time of the French Revolution but at the time of the Renaissance. It was a three-class society made up of feudalists, peasants and artisans. What colonialism did was to remove the feudal class and also remove the artisan class because they brought in foreign goods instead using the local artisan products. Therefore you had now a social regression. Not a metamorphosis.''<ref name="thereport"/>
 
*Noi abbiamo la stabilità, mentre molti dei nostri vicino non l'hanno. È in questo ambito che il nostro paese si distingue. Tale sicurezza proviene dalla mia visione, che consiste nel considerarci dei dottori sociali, che dovrebbero poter sottoporre a diagnosi una società e dire di che cosa soffre. Il problema è che se la diagnosi è errata, allora il paziente non verrà mai curato. Quando si parla di insicurezza in Africa, è parzialmente dovuto a una diagnosi errata. Per esempio, se credi nel tribalismo, non puoi creare un esercito. Come si può avere un esercito d'una sola tribù? Se credi nel settarismo religioso, come potrai realizzare istituzioni nazionali stabili?