Antonio Sicari: differenze tra le versioni
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'''Antonio Maria Sicari'''
==Citazioni di Antonio
*Al di là di tutte le possibili precisazioni, dunque [[Teresa di Lisieux|Teresa]] doveva aver toccato, nel cuore dell'umanità, qualcosa di così profondo e segreto che soltanto ciò può spiegare come mai ella divenne così universale: assieme a san Francesco è l'unica santa occidentale che sia stata onorata anche dalle chiese d'oriente, e riscuote venerazione perfino nel mondo non cristiano. (da '' Nuovi ritratti di santi'', Editoriale Jaca Book, 1991)
*[[Francesco di Sales]] non era un moralista. Nella storia della Chiesa forse nessun altro santo è stato libero come lui nell'esprimere la propria impetuosa affettività. (da ''Ritratti di santi: Agostino di Ippona, Francesco di Sales'', Editoriale Jaca Book, 1996)
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*Normalmente le "[[stimmate]]", penso a [[San Francesco d'Assisi]], sono un fenomeno di amore "mistico", "sponsale", nei confronti di Gesù crocifisso da parte di chi lo contempla. Un amore talmente intenso da arrivare a manifestarsi sulla pelle viva.
*La sua Messa {{NDR|di [[Padre Pio]]}} era come vedere un uomo che soffriva sul "Calvario".
*Tutti gli altri Santi mostrano come si ama Gesù: Padre Pio, in qualche maniera, riproduceva come Gesù continua ad amare.
*Sono Santi {{NDR|[[Francesco
*I [[Santo|Santi]] sono tenerissimi quando sono all'interno della missione che Dio ha loro affidato, e diventano piuttosto "burberi" quando sono all'esterno di questa missione.
==''La vita trinitaria e la preghiera''==
*Dalle parole di [[Adrienne von Speyr|Adrienne]] il mondo della preghiera è percorso in tutta la sua profondità e in tutta la sua estensione soprattutto là dove l'orazione di ognuno si versa nel tesoro ecclesiale e da questo stesso tesoro è sostenuta e assorbita. (p. 74)
*''Il mondo della preghiera'' è ora il titolo del volume curato da [[Hans Urs von Balthasar|von Balthasar]] in cui egli ha raggruppato e organizzato i mille insegnamenti e le più diverse trattazioni di Adrienne von Speyr al riguardo, ed è appunto ''un mondo'': ogni aspetto meriterebbe di essere guardato e approfondito e «abitato» con più agio contemplativo di quanto non sia stato possibile in questa troppo veloce sintesi. (p. 74)
*Il messaggio che Adrienne ha lasciato, proprio mentre parla della preghiera, appartiene già al tesoro della contemplazione ecclesiale di cui è frutto evidente. In particolare, con questo dono, Adrienne ha richiamato la Chiesa intera, dal più semplice cristiano al più erudito teologo – forse soprattutto costui – su una fondamentale questione di metodo: [...] solo delle personalità oranti possono «ragionevolmente» accostarsi al dolce mistero dell'unità delle Tre persone divine (e quindi a tutti gli altri misteri cristiani). (pp. 74-75)
==''Pregare nel Mondo''==
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*Per ogni uomo vivere significa accogliere e conservare in sé questo divino respiro {{NDR|la preghiera}}, morire significa che Dio se lo è ripreso.
==Bibliografia==
{{NDR|Antonio Maria Sicari, ''Pregare nel Mondo'', Esercizi spirituali 2003.}}▼
*Antonio Sicari, ''La vita trinitaria e la preghiera'', in Aa.Vv., ''[http://books.google.it/books?id=MeIBWogbfiUC&pg=PA0 La missione ecclesiale di Adrienne Von Speyr]'', traduzione di Maria Tosetto, Luca Doninelli e Carlo Fedeli, Jaca Book, Milano, 1986. ISBN 88-16-30140-6
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