Tiamat: differenze tra le versioni
Contenuto cancellato Contenuto aggiunto
Riga 3:
==Citazioni su Tiamat==
*Il caos primordiale {{NDR|nella ''[[Genesi]]''}} è rappresentato col termine di ''Tehôm'', che ha il senso linguistico di ''tempestoso abisso oceanico'', e che è semplicemente la forma maschile della corrispondente espressione ''Tiamat'' (pronunzia babilonese del semitico ''Tihamat''), nel [...] [[Enûma Eliš|Poema della Creazione]]. ([[Salvatore Minocchi]])
*Mentre infatti per i Babilonesi, ad esempio, il Caos primordiale (''Tiamat'') era esistente ''ab aeterno'', e principio generatore degli Dei potenti a farne un cosmo, invece per gli Ebrei questo Caos (''Tehôm'') non solo era alcunché di separato e diviso da Dio – esistente per sé, al di fuori e al dispora del mondo – ma era un non ente, un che di vuoto e vano, appetto a Dio, prima che questi creasse il cosmo visibile. L'agiografo {{NDR|della ''[[Genesi]]''}} sarebbesi adontato di chi gli avesse detto che ''la terra e le acque'' di questo verso dovevano considerarsi come un'entità non creata da Dio; egli avrebbe negato ch'ei siano un'entità. ([[Salvatore Minocchi]])
===''[[Enûma Eliš]]''===
{{cronologico}}
| |||