Jean-Marie Lustiger

Jean-Marie Lustiger (1926 – 2007), presbitero ed arcivescovo cattolico francese.

Aspettare per capire

I sondaggi danno risposte solo alle domande posti dagli adulti. Dobbiamo invece ascoltare disinteressatamente le domande che pongono i giovani.
La Chiesa non conosce altra norma se non la sua liturgia.
La liturgia è il luogo per eccellenza dove la Chiesa comunica la parola di Dio e la sua presenza nei sacramenti.
Se vengono mobilitati attorno ad un progetto che ne vale la pena i giovani rispondono "presente".

Annunciare il Vangelo ad un'epoca secolarizzata, significa aiutarla a scoprire nella sua originalità stessa, parabole e figura della novità irriducibile del Vangelo.
Il nostro mondo domani non verrà privato del suo carattere sacrale, ma al contrario sarà saturo di idoli, di sacralità immanente e di illusioni divinizzate.
L'amore per i nemici decide, per la prima volta nella storia, della vita dell'umanità o della sua morte. La carità si fa giudice del nostro destino.
La storia riceve e conserva un significato: sarà salvata.
Più aumentano i dati materialmente disponibili, più si allontana la possibilità di elaborarli in modo significativo.
Più che rappresentare il mondo le immagini lo sdoppiano.
Siamo sommersi dalla potente rappresentazione di illusioni che acquistano più realtà del reale stesso.

Prima di sapere se è bene pregare due, tre, quattro, cinque, sei, sette volte al giorno, un consiglio pratico: associate i momenti di preghiera a gesti fissi, a punti di passaggio obbligati che "scandiscono" le vostre giornate.
Andate a cercare nella vostra giornata questi momenti più o meno regolari di "interruzione" delle occupazioni, di cambiamento nel ritmo della vostra vita: inizio e fine del lavoro, pasti, tempi di viaggio, eccetera.
Datevi l'obbligo rigoroso, qualunque cosa accada, di "consacrare" quindi anche solo trenta secondi o un minuto a dare un nuovo "orientamento" alle vostre diverse occupazioni sotto lo "sguardo" di Dio.
Si può pregare nella "metropolitana" o sui "mezzi pubblici"? Io l'ho fatto.
Ognuno di noi fa come può, ma in nessun caso dobbiamo ritenere che sia impossibile pregare.
Entrate in Chiesa e andate fino al "Santissimo Sacramento". Inginocchiatevi e pregate. Se non potete di più, fatelo per dieci secondi.

Di fronte alle determinazioni tiranniche ed alienanti che gli uomini impongono al loro stesso destino, la sola risorsa liberatrice del genere umano rimane la testimonianza resa alla Verità incarnata in Persona.
La verità biblica non si svela immediatamente, in modo da esonerare l'intermediario da una testimonianza.
La ragione, in realtà la ragione umana, decide non solo ciò che è vero, ma anche ciò che ha diritto d'esserlo. Così si spiega l'orizzonte razionalista dell'illuminismo e della modernità.
La verità della Rivelazione rifiuta il modello di una dipendenza nichilista da coloro che la affermano e credono di testimoniare, per il solo fatto che si ostinano.
La verità è essa stessa la dimora dell'amore; la verità si dona originariamente, dotata di un riferimento a se stessa.
Per ogni cristiano, la testimonianza della verità prende, in maniera visibile o oscura, la forma di una passione.

Jean-Marie Lustiger, Aspettare per capire, in AA.VV., Communio, 156, novembre-dicembre 1997, Jaca Book, Milano, 1997
Jean-Marie Lustiger, La novità del Cristo e la postmodernità, traduzione di Dorino Tuniz in AA.VV., 110, marzo-aprile 1990, Jaca Book, Milano, 1990.
Jean-Marie Lustiger, Primi passi nella preghiera, Edizioni Lindau, 2008.
Jean-Marie Lustiger, La verità, traduzione di Margherita di Meo, in AA.VV., Communio, 94, settembre 1987, Jaca Book, Milano.

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