Pietro Scoppola: differenze tra le versioni
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→Chiesa e democrazia in Europa e in Italia: Chiesa e la costruzione della democrazia in Europa |
→Chiesa e democrazia in Europa e in Italia: Chiesa e democrazia: confronto fra Europa e Stati Uniti |
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*[[George Tyrrell|George {{sic|Tyrrel}}]], una delle figure più significative del modernismo europeo e assiduo collaboratore della rivista romana ''Nova et vetera'' promossa dal Buonaiuti stesso, negava che il progresso terreno potesse da solo essere un ideale sufficiente a colmare l'ansia religiosa dell'umanità e a riassorbire in sé tutta la religiosità. (cap. 4, p. 178)
*Lo «strano concorso di circostanze», per riprendere l'espressione di [[Alexis de Tocqueville]], che ha portato la Chiesa a combattere, per un lungo tratto di strada, le rivendicazioni di libertà e di democrazia nella vita europea e in particolare negli stati di tradizione cattolica, il suo attestarsi, a livello di insegnamento ufficiale, su posizioni di indifferenza rispetto al processo di costruzione della democrazia europea, la mancata percezione delle valenze etiche del processo medesimo – percezione che si ha soltanto in gruppi e movimenti minoritari – hanno profondamente influito sui caratteri stessi della democrazia europea, hanno favorito una sua connotazione laicista e l'hanno soprattutto impoverita dal punto di vista della sua stessa ispirazione morale. La constatazione appare tanto più evidente dal confronto fra l'evoluzione della democrazia europea, specialmente negli stati di tradizione cattolica, e quella della democrazia americana: proprio da questo confronto Alexis de Tocqueville aveva tratto spunto per la sua riflessione sulle circostanze che avevano spinto la Chiesa nella vecchia Europa a schierarsi fra le forze travolte dalla democrazia, mentre negli Stati Uniti d'America l'esperienza religiosa gli era apparsa uno dei fattori di stabilità della democrazia. (cap. 4, p. 180)
==Note==
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