Paul Hatvani: differenze tra le versioni

*Nell'impressionismo mondo e Io, interno ed esterno si trovano uniti all'unisono. Nell'espressionismo l'Io sommerge il mondo [''überflutet das Ich die Welt'']. Non esiste così più alcuna esteriorità: l'espressionista realizza l'arte in una guisa sino ad oggi inaspettata [...]. Alla luce di questa enorme ''interiorizzazione'', l'arte non ha più alcun presupposto. Diventa così elementare. L'espressionismo è stato soprattutto la rivoluzione per l'elementare. (da Paul Hatvani, ''Versuch über den Expressionismus'', in ''Ich schneide die Zeit aus, Expressionismus und Politik in Franz Pfempferts «Aktion»,'' a cura di P. Raabe, München, 1964, p. 273.<ref>Citato in Ferruccio Masini, ''Gli Schiavi di Efesto. L'avventura degli scrittori tedeschi del novecento'', Editori Riuniti, Roma, 1981.</ref>)▼

*La via all'elementare è l'astrazione. L'astrazione più conseguente tra tutte conduce fino all'elemento: al di là della forma che essa distrugge, fino a che non approda all'origine del contenuto. Non si può dire che l'Espressionismo anteponga il contenuto alla forma. ''Esso fa un contenuto anche della forma.'' (da Paul Hatvani ''Versuch über den Expressionismus'', cit. p.273. (Masini, p. 71))▼