Henry Stephens Salt: differenze tra le versioni
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*Le vittime dei carnivori umani sono nutrite, [[Allevamento|allevate]], predestinate sin dall'inizio alla finale macellazione, così che il loro intero modo di vita è programmato a tal fine, è alterato dal suo standard naturale ed esse non sono più nient'altro che carne animata.<ref>Citato in Marina Baruffaldi, ''Manuale del giovane animalista'', Mondadori, Milano, 1997, p. 44. ISBN 88-04-43323-X</ref>
*Non è una richiesta di pietà, ma di [[giustizia]]. [...] Occorre coltivare un ampio senso di universale giustizia (non di pietà) verso tutti gli esseri viventi.<ref name="Baccarini">Da ''Animals' Rights''; citato in Franco Baccarini, ''Bioetica animalista'', Edizioni Universitarie Romane, Roma, 2008, [http://books.google.it/books?id=05_uT8_eNuQC&pg=PA33 p. 33].</ref>
*Se si è appurato che i "diritti" esistono [...] essi non possono essere concessi agli uomini e negati [[Diritti degli animali|agli animali]], poiché la giustizia e la compassione si applicano in entrambi i casi.<ref>Citato in Barbara De Mori, ''Che cos'è la bioetica animale'', Carocci, Roma, 2007, pp. 52-53. ISBN 978-88-430-4079-7</ref>▼
*Se i [[diritti]] esistono, e sentimenti e costumi indubbiamente provano che esistono, essi non possono coerentemente essere riconosciuti all'uomo e negati [[Diritti degli animali|agli animali]], giacché lo stesso senso di giustizia si applica in entrambi i casi.<ref name="Baccarini" />
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==Citazioni su Henry Stephens Salt==
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