Alberto Savinio: differenze tra le versioni

*Il [[progresso]] della [[civiltà]] si misura dalla vittoria del superfluo sul necessario. (da ''Ascolto il tuo cuore, città'')

*L'europeismo è una [[civiltà]] di carattere non teocratico ma essenzialmente umano, e dunque suscettibile di [[progresso]] e di perfezionamento. L'europeismo è una forma di civiltà prettamente umana, e così prettamente umana che ogni intromissione del divino nell'europeismo, ogni tentativo di teocrazia in [[Europa]] è un ostacolo all'europeismo, un arresto della civiltà. (da ''Nuova enciclopedia'')<ref>In ''Opere'', a cura di Leonardo Sciascia e Franco De Maria, Bompiani, 1989: «L'europeismo è una civiltà di carattere non teocratico ma essenzialmente umano, e dunque suscettibile di progresso e di perfezionamento. L'europeismo è una forma di civiltà prettamente umana, che ogni intromissione del divino nell'europeismo, ogni tentativo di teocrazia in Europa (fascismo, nazismo, ecc.) è un ostacolo all'europeismo, un arresto della civiltà "europea"».</ref>

*L'[[utopia]] non fa se non rendere concreto e plastico, l'anelito antichissimo e diffuso a una vita migliore. (dall'Introduzione a [[Tommaso Campanella]], ''La città del Sole'')

*La Grammatica è un fatto ''a posteriori'', e tanto basta a screditarla. Il [[lingua greca|greco]] era arrivato alla sua massima perfezione, prima che i greci si sognassero di esaminare e codificare le leggi che lo governano. Un [[Pindaro]], un [[Eschilo]] ignoravano perfettamente che cos'è un avverbio o una preposizione [...] e pure sono scrittori ecellenti. E ignoravano la Grammatica perché al tempo loro la Grammatica non era ancora nata. (da ''Nuova enciclopedia'', Adelphi)