Lettera agli Efesini: differenze tra le versioni
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==[[Incipit]]==
[[Paolo di Tarso|Paolo]], apostolo di [[Gesù|Gesù Cristo]] per volontà di Dio, ai santi che sono in [[Efeso]], credenti in Cristo Gesù: grazia a voi e pace da Dio, Padre nostro, e dal Signore Gesù Cristo
==Citazioni==
*Benedetto sia Dio, Padre del Signore nostro Gesù Cristo, che ci ha benedetti con ogni benedizione spirituale nei cieli, in Cristo. In lui ci ha scelti prima della creazione del mondo, per essere santi e immacolati al suo cospetto nella carità, [[Predestinazione|predestinandoci]] a essere suoi figli adottivi per opera di Gesù Cristo, secondo il beneplacito della sua volontà. E questo a lode e gloria della sua grazia, che ci ha dato nel suo Figlio diletto; nel quale abbiamo la [[redenzione]] mediante il suo sangue, la remissione dei peccati secondo la ricchezza della sua grazia. (1, 3 – 7)
*In lui siamo stati fatti anche eredi, essendo stati predestinati secondo il piano di colui che tutto opera efficacemente conforme alla sua volontà, perché noi fossimo a lode della sua gloria, noi, che per primi abbiamo sperato in Cristo. In lui anche voi, dopo aver ascoltato la parola della verità, il [[vangelo]] della vostra salvezza e avere in esso creduto, avete ricevuto il suggello dello [[Spirito Santo]] che era stato promesso, il quale è caparra della nostra eredità, in attesa della completa redenzione di coloro che Dio si è acquistato, a lode della sua gloria. (1, 11 – 14)
*Tutto infatti {{NDR|Dio}} ha sottomesso ai [...] piedi {{NDR|di Cristo}} e lo ha costituito su tutte le cose a capo della [[Chiesa (comunità)|Chiesa]], la quale è il suo corpo, la pienezza di colui che si realizza interamente in tutte le cose. (1, 22 – 23)
*Siamo infatti opera sua, creati in Cristo Gesù per le [[buona azione|opere buone]] che Dio ha predisposto perché noi le praticassimo. Perciò ricordatevi che un tempo voi, pagani per nascita, chiamati incirconcisi da quelli che si dicono circoncisi perché tali sono nella carne per mano di uomo, ricordatevi che in quel tempo eravate senza Cristo, esclusi dalla cittadinanza d'Israele, estranei ai patti della promessa, senza speranza e senza Dio in questo mondo. Ora invece, in Cristo Gesù, voi che un tempo eravate i lontani siete diventati i vicini grazie al sangue di Cristo. Egli infatti è la nostra pace, colui che ha fatto dei due un popolo solo, abbattendo il muro di separazione che era frammezzo, cioè l'inimicizia, annullando, per mezzo della sua carne, la legge fatta di prescrizioni e di decreti, per creare in se stesso, dei due, un solo uomo nuovo, facendo la pace, e per riconciliare tutti e due con Dio in un solo corpo, per mezzo della croce, distruggendo in se stesso l'inimicizia. (2, 10 – 16)
*Vi prego quindi di non perdervi d'animo per le mie tribolazioni per voi; sono gloria vostra. Per questo, dico, io piego le ginocchia davanti al [[Dio Padre|Padre]], dal quale ogni paternità nei cieli e sulla terra prende nome, perché vi conceda, secondo la ricchezza della sua gloria, di essere potentemente rafforzati dal suo Spirito nell'uomo interiore. (3, 13 – 16)
*Vi esorto dunque io, il prigioniero nel Signore, a comportarvi in maniera degna della vocazione che avete ricevuto, con ogni umiltà, mansuetudine e pazienza, sopportandovi a vicenda con amore, cercando di conservare l'unità dello spirito per mezzo del vincolo della pace. Un solo corpo, un solo spirito, come una sola è la speranza alla quale siete stati chiamati, quella della vostra vocazione; un solo Signore, una sola fede, un solo battesimo. Un solo [[Dio Padre]] di tutti, che è al di sopra di tutti, agisce per mezzo di tutti ed è presente in tutti. (4, 1 – 6)
*[...] dovete deporre l'uomo vecchio con la condotta di prima, l'uomo che si corrompe dietro le passioni ingannatrici e dovete rinnovarvi nello spirito della vostra mente e rivestire l'uomo nuovo, creato secondo Dio nella giustizia e nella santità vera. (4, 22 – 24)
*Nell'[[ira]], non peccate; non tramonti il sole sopra la vostra ira [...]. (4, 26)
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