Gianni Baget Bozzo: differenze tra le versioni

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*{{NDR|Alla domanda se avesse mai provato sentimenti omosessuali}} Certamente. E più di una volta. Io vivo l'amicizia in maniera molto forte, anche in questi termini. Del resto credo che l'[[omosessualità]] possa essere un fatto cristiano [...] La Chiesa può ammettere che due persone dello stesso sesso si scambino affettuosità e usino una terminologia prettamente erotica [...] [[Papa Paolo VI]] nel documento "Persona umana" definisce l'omosessualità come una "condizione disordinata", non peccaminosa. Cosa significa "condizione disordinata"? Bisognerà discuterne.<ref>Citato in Alessandro Trocino, ''[https://web.archive.org/web/20160101000000/http://archiviostorico.corriere.it/2000/giugno/10/Baget_Bozzo_sentimenti_omosessuali_co_0_0006105999.shtml Baget Bozzo: ho sentimenti omosessuali]'', ''Corriere della Sera'', 10 giugno 2000, p. 4.</ref>
*Ho sempre notato che l'unica figura definita dal vangelo "iniqua" è quella di un giudice: e mi pareva una definizione azzeccata. Il [[fascismo]] era stato meno odioso di questa burocrazia togata che usava la violenza in nome della giustizia. Nella storia d'Italia, se la libertà avesse prevalso, come ormai mi sembra certo, i nomi dei magistrati di Milano, i [[Antonio Di Pietro|Di Pietro]], i [[Francesco Saverio Borrelli|Borrelli]], i [[Piercamillo Davigo|Davigo]], le [[Ilda Boccassini|Boccassini]] sarebbero per sempre stati "''signati nigro lapillo''" come figure da ricordare con orrore, quelle del giudice iniquo.<ref>Citato in Lorenzo Fuccaro, ''[https://web.archive.org/web/20160101000000/http://archiviostorico.corriere.it/2004/gennaio/25/Fascismo_meno_odioso_della_burocrazia_co_9_040125011.shtml «Fascismo meno odioso della burocrazia togata»]'', ''Corriere della Sera'', 25 gennaio 2004, p. 3.</ref>
*Il [[Dio]] [[islam]]ico non ha nulla in comune con l'uomo: è una Presenza senza misura, fonde in sé la personalità e l'impersonalità. [...] Per il [[cristiano (religione)|cristiano]] appare qui evidente che cosa significhi per lui la [[Trinità]], cioè il fatto che Dio sia una relazione tra persone, che sia cioè intrinsecamente umano. [...] Il Dio cristiano è persona e può essere inteso solo come una relazione tra persone.<ref>Da ''L'uomo, l'angelo, il demone'', Rizzoli, 1989, pp. 148-149.</ref>
*La [[Democrazia cristiana]] ha svolto nel XX secolo la funzione che gli Stati della Chiesa hanno svolto per millequattrocento anni<ref>Da ''Cattolici e democristiani'', Rizzoli, 1994, p. 7. e p. 27.</ref>
*[Le radici culturali di [[Umberto Bossi]]] Un po' di [[fascismo]] di destra, un po' di [[marxismo]] di gergo.<ref>''L'Avanti!'' del 19 gennaio 1991, citato da Marco Giusti, ''Bossoli - il blog della Lega'',Theoria, 1993, Milano,ISBN 88-242-0338-3, p. 30</ref>