Mario Luzi: differenze tra le versioni
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==''La porta del cielo''==
===[[Incipit]]===
Nella propria esistenza: gli incontri, le letture<br>''VERDINO''. Voglio cominciare da alcuni tuoi versi: in ''Per il battesimo dei nostri frammenti'', ci sono due sezioni «[[Madre]] e [[figlio]]», in cui rievochi il tuo rapporto con tua madre. Sono [[Poesia|poesie]] degli anni '80 e tua madre era morta da oltre 20 anni (1959); in queste poesie non ne intendi fare una commemorazione, ma piuttosto cerchi di ritrovare il senso e l'evento di quella relazione madre-figlio per te tanto importante.
===Citazioni===
*''Forse, infranto il mistero, nel chiarore | del mio [[ricordo]] un'[[ombra]] apparirai, | un nonnulla vestito di [[dolore]]. | Tu, non diversa, tu come non mai ''[...]'''' (p. 11)
*''Udire [[Voce|voci]] trapassate insidia | il giusto, lusinga il troppo debole, | il troppo umano dell'[[amore]]. Solo | la [[parola]] all'unisono di vivi | e morti, la vivente comunione | di [[tempo]] e [[eternità]] vale a recidere | il duro filamento d'elegia. | È arduo. Tutto l'altro è troppo ottuso.'' (p. 15)
*''Scendi anche tu, rimani prigioniera | nella sfera angosciosa di Parmenide | immota sotto gli [[Occhio|occhi]] della moira, | nel recinto di febbre dove il nascere | è spento e del perire non è traccia.'' (p. 23)
*Ai tempi di [[Gesù|Cristo]] le moltitudini convivevano la stessa sorte, mentre noi oggi non conviviamo la nostra, la subiamo ciascuno per conto proprio. È un sintomo visibile tra i più drammatici del nostro tempo. Una specie di profeta che deve parlare alle moltitudini parla per TV, per immagine televisiva, trovando ciascuno chiuso nella sua cellula.<br>Anche l'''[[incarnazione]]'' come sarebbe oggi? L'incarnazione fu così perché l'uomo era visibile e legato in una comunità che ne condivideva le pene; l'uomo era circoscritto nella sua fisicità, nel suo corpo che ebbe così importanza e valorizzazione nell'eucaristia. E oggi dove si incarnerebbe il divino? forse in ''Internet''. (p. 43)
==Citazioni su Mario Luzi==
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