Ascetismo: differenze tra le versioni

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*Ascetismo (''tapas'') e desiderio (''kāma'') non sono diametralmente opposti come possono esserlo bianco e nero, o caldo e freddo, dove la presenza completa di un aspetto esclude automaticamente l'altro. Essi sono, nei fatti, due forme di calore, essendo ''tapas'' il fuoco distruttivo o creativo che generiamo dentro di noi, ''kāma'' il calore che viene dal desiderio. Sono forme strettamente connesse in termini umani, opposte in quel senso in cui possono esserlo amore e odio, ma non mutuamente escludibili. ([[Wendy Doniger]])
*Dall'ascesi nasce la [[saggezza]]: mediante la non-ascesi si perde la saggezza. Avendo conosciuto questa duplice via, ognuno si disponga in modo tale da accrescere la saggezza. ([[Gautama Buddha]])
Ascetismo (''tapas'') e desiderio (''kāma'') convivono entrambi all'interno di ciascuna persona.
*Il tutto del [[cristianesimo]] rende talmente felici che, in suo nome, si può esigere anche il rigore di un'ascesi. ([[Hans Urs von Balthasar]])
*L'ascesi è pacifica, ma la pace non è il suo fine ultimo; essa è pacifica al fine di donare di più a Dio, per arrivare ad una spoliazione più totale del fedele, ad una rinuncia più radicale di ogni ricchezza possibile, ad un'espropriazione più rigorosa. Finalmente povertà come amore, povertà in ogni ambito, soprattutto anche in quelli spirituali. Essa assomiglia all'amore di un medico per i suoi malati, il quale esige da loro, per guarirli, che osservino delle prescrizioni ardue in maniera molto scrupolosa. E la guarigione nell'ascesi è la prossimità a Dio. ([[Adrienne von Speyr]])