Abhinavagupta: differenze tra le versioni
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====Capitolo XXXIII====
*In base a quanto è stato detto, che cioè la principale caratteristica del Trika è questa, che per celebrare l’adorazione, non si può fare a meno di varie ruote<ref>Le ruote sono supporti immaginativi di forma circolare nei quali si considerano risiedere le divinità femminili.</ref>, noi esponiamo qui riunite quali sono queste diverse ruote. (2013, 1)
*Parāparā, Parā ed Aparā sono l’emissione, la mansione ed il riassorbimento; ma la quarta, consistente nell’«Essenza dei soggetti conoscenti» (o delle «madri») è considerata come il riposo. (2013, 30)
====Capitolo XXXIV====
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