Svacchanda Tantra: differenze tra le versioni

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'''''Svacchanda Tantra''''', testo facente parte del ''corpus'' dei ''Bhairava tantra''.
 
*Nulla esiste che non sia [[Shiva|Śiva]].
:''nāśivaṃ vidyate kvacit''.<ref>Citato in Swami Muktananda, ''Nothing exists that is not Śiva'', SYDA Foundation, 1997, p. 72.</ref>
*In quell'uomo, o Bella, che attraverso la meditazione realizza la natura del sé come [[Bhairava]], in lui, permanentemente concentrato, i [[mantra]] producono gli effetti desiderati.<ref>Citato in [[Kṣemarāja]], ''Śivasūtravimarśinī''; in Vasugupta 1999, p. 62.</ref>
*{{NDR|Lo [[yogin]] realizzato}} pervadendo l'intero cammino dell'universo, nelle sue forme mobili e immobili, sezienti e insezienti, si viene a trovare in uno stato di perfetta compenetrazione con tutti gli esseri, le specie di esistenza, i princìpi, i sensi. (IV.310-3111ab)<ref>Citato in [[Kṣemarāja]], ''Śivasūtravimarśinī''; in Vasugupta 1999, p. 73.</ref>
*Nulla esiste che non sia [[Shiva|Śiva]]. (IV.314)
:''nāśivaṃ vidyate kvacit''.<ref>Citato in Swami Muktananda, ''Nothing exists that is not Śiva'', SYDA Foundation, 1997, p. 72.</ref>
*Sono io stesso il supremo Haṃsa, Śiva, la causa ultima. (IV.399)<ref>Citato in [[Kṣemarāja]], ''Śivasūtravimarśinī''; in Vasugupta 1999, p. 138.</ref>
*Dovresti stabilirti nella suprema conoscenza e rivelare nella tua stessa natura la suprema luce dell'Essere Supremo. Quando avrai conseguito ciò, sarai uno col Signore Śiva. (V.397)<ref>Traduzione propria da Swami Lakshmanjoo, ''Shiva Sutras: The Supreme Awakening'', Universal Shaiva Fellowship, 2007 (2001), p. 66.</ref>