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*Come tutti i [[pagani]] della [[terra]], anche gli [[nativi americani|indiani]] [[pueblo|Pueblos]] entrano in relazione con il [[mondo]] [[animale]] ... spinti da un timore reverenziale, poiché credono di riconoscere nelle varie specie i tipici antenati delle loro tribù. La loro spiegazione del mondo ... non è poi cosi lontana dal [[darwinismo]]: infatti, mentre noi vediamo una [[legge]] di [[natura]] in quello che è un processo evolutivo autonomo, i pagani ricorrono a nessi arbitrari con il mondo animale. Ciò che determina la [[vita]] di questi cosidetti [[primitivi]] è, se si vuole, un darwinismo mediato da una mitica affinità elettiva. (''GLI HOPI. La sopravvivenza dell'umanità primitiva nella cultura degli Indiani dell'America del Nord'', pag.XVI)
*Che cosa [[Giordano Bruno|Bruno]] apporta più di [[Nicolò Cusano|Cusano]]?
La [[fede]] nella adeguatezza del [[pensiero]] rapito?
La docta [[ignoranza|Ignorantia]] del [[furore]]? (''Giordano Bruno'' in ''La rinascita del [[paganesimo]] antico e altri scritti'' [[1917]]-[[1929]], pagina 982)
*Il 20 dicembre [[Fritz Saxl|Saxl]], al quale avevo scritto che intravvedevo in Giordano Bruno un [[Igino]] moralizzato, mi ha inviato il testo che avevo acquistato anticipatamente nel [[1910]] per la Kulturwissenschaftliche Bibliothek Warburg:
([[Thomas Radinus]])
Sideralis Aby(ssus)
Paris [[1514]]
 
Questo domenicano cerca di moralizzare il globo di Igino sulla base di un sistema [[tomismo|tomistico]], includendo la [[dottrina]] antica dell'[[armonia]]e la mediazione orientale dell' Antico globo.
 
Si tratta di un ottimistico modello per Bruno!
 
Bruno avra posseduto questo libro?
[[Roma]] 22.XII.28 (''Giordano Bruno'' in ''La rinascita del [[paganesimo]] antico e altri scritti'' [[1917]]-[[1929]], pagina 964)
==Bibliografia==
*''GLI HOPI. La sopravvivenza dell'umanità primitiva nella cultura degli Indiani dell'America del Nord'', [[Nino Aragno Editore]] ([[2006]]). <small>ISBN 978-88-8419-121-1</small>
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