Luigi Settembrini: differenze tra le versioni

*Ci sono due specie di [[Critica|critiche]], l'una che s'si ingegna più di scorgere i difetti, l'altra di rivelar le bellezze. A me piace più la seconda che nasce da amore, e vuol destare amore che è padre dell'arte; mentre l'altra mi pare che somigli a superbia, e sotto colore di cercare la verità distrugge tutto, e lascia l'anima sterile.{{C|Edizione?}} (vol. II, pp. 279-280)

*{{NDR|Il ''[[Giordano Bruno#Candelaio|Candelaio]]''}} Come opera d'arte non è bella, ma è ammirabile per forza d'ingegno.<ref>Luigi Settembrini,(vol. ''Lezioni di letteratura italiana''II, UTET, 1927, volp. II.</ref>329)

*Il [[Daniello Bartoli|Bartoli]], come tutti i Gesuiti, non ha un affetto mai, non ti fa sentire mai un affetto neppure pei Santi dei quali egli parla, onde tu non sai se egli creda davvero quello che dice: nessun pensiero mai, né ti fa mai meditare. Egli ebbe memoria forte, e fantasia gagliardissima, però il suo stile è tutto immagini, tutto frasi, tutto parole; è un giuoco, una fantasmagoria, e niente altro. Dentro è vuoto, senza pensiero, senza vita, senza verità, senza ordine: e un fascio di fattarelli tratti da tutti gli scrittori sacri e profani, o descrizioni di ogni minima inezia.<ref>Luigi Settembrini, ''Lezioni di letteratura italiana'', 2 voll., Ghio, Napoli, 1866-1868, (vol. II, 1868, [https://books.google.it/books?id=-xb1mk2WDuAC&pg=PA383#v=onepage&q&f=false p. 383].</ref>)