Ethica: differenze tra le versioni

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*Poiché per lo più accade che coloro che hanno fatto molte espe-rienze tentennino fino a quando contemplano una cosa come futura o presente e abbiano molti dubbi sull'esito della cosa stessa, avviene che gli affetti che nascono da simili immagini delle cose non siano così costanti, ma siano per lo più turbati da immagini di altre cose, fino a quando gli uomini non divengano più sicuri dell'esito della cosa. (III, 18, 1988)
*Poiché supponiamo che l'uomo abbia in Odio ciò che è oggetto della sua Irrisione, segue che questa Gioia non è solida. (def. Affetti 11, 1988)
*Riguardo agli uomini [[politica|politici]] sembra che essi siano più portati a tendere insidie all'umanità che non a prenderne cura, che siano insomma più astuti che [[saggezza|saggi]]. Infatti l'esperienza vien loro dicendo che ci saranno vizi finché ci saranno gli uomini.<ref name=intcor/>
*Quando la Mente contempla se stessa e la sua potenza di agire si rallegra, e tanto più quanto più distintamente immagina se stessa e la sua potenza di agire. (III, 53, 1988)
*Quando la Mente immagina la propria impotenza, per ciò stesso si rattrista. (III, 55, 1988)