Michel Menu
partigiano, scrittore, educatore ed ingegnere francese, figura centrale dello scautismo cattolico in Francia
Michel Menu (1916 – 2015), educatore, partigiano, scrittore e ingegnere francese.
Citazioni di Michel Menu
modifica- Camminare davanti, sempre davanti! | Restare in piedi, quando gli altri di siedono. | Sorridere quando essi stringono i denti. | Offrire la propria acqua, quando hanno sete. | E il proprio cuore, quando ne hanno bisogno. | Portare su di sé la fatica dei deboli. | Illuminare quanti sono nelle tenebre. | Sperare per sei.Volere per dieci. | E, la sera, quando tutto dorme, elevare al Signore la propria anima, | e lasciarGli fare... il resto.[1]
- Marcher devant, toujours devant! | Rester debout quand ils s'assoient | sourire quand ils serrent les dents. | Donner sa flotte quand ils ont soif. | Et son coeur quand ils n'en ont plus. | Porter la fatigue des faibles, | eclairer ceux qui sont dans le noir, | espérer pour six, vouloir pour dix. | Et le soir, quand tous se taisent, parler pour eux au Seigneur | et Le laisser faire... le reste.[2]
- Se tu un giorno vuoi essere capo, | pensa a chi ti è stato affidato, | se tu rallenti, loro si fermeranno. | Se tu sei debole, loro cederanno. | Se tu ti siedi, loro si straieranno. | Se tu critichi, loro demoliranno. | Ma... | se tu cammini avanti, loro ti supereranno. | Se tu dai la mano, loro daranno la loro pelle. | E se tu preghi, allora, loro saranno dei santi.
- Si tu veux être chef un jour, | pense à ceux qui te seront confiés, | si tu ralentis, ils s'arrêtent. | Si tu faiblis, ils flanchent. | Si tu t'assieds, ils se couchent. | Si tu critiques, ils démolissent. | Mais... | si tu marches devant, ils te dépasseront. | Si tu donnes la main, ils donneront leur peau. | Et si tu pries, alors, ils seront des saints. (da Être chef, 1955)
Arte e tecnica del capo
modificaServire è il miglior modo di essere felice e di rendere felici gli altri.
Citazioni
modifica- L'assenza di un limite assoluto, sia esso religioso o civico, lascia sviluppare, in un'ipercrescita, il vigore del loro spirito critico, fino a sconfinare nel nichilismo. [...] Senza limiti e senza doveri, non si trova una vocazione. Si perde il senso del destino. (p. 35)
- Qualunque possa essere la sua data di nascita, gli effettivi del suo liceo, l'importanza del suo caseggiato, o il contesto climatico, un ragazzo dai 15 ai 20 anni è, prima di tutto, un giovane uomo euforico. Appartiene alla Specie prima di appartenere al gruppo e, a fortiori, a un'entità tanto fugace come quella delle età. È nato per essere attore del suo ruolo. Sta per amare, sposarsi, generare, portare attorno a sé e con le sue proprie mani, la miseria o la gioia, la pace o la morte, il Giusto o l'Assurdo. (p. 45)
- Tutti coloro che hanno avuto successo avevano una qualità comune: per essi gli uomini contavano prima di tutto, lo Scautismo era per essi una parola: "i ragazzi". Nelle conversazioni li nominavano uno per uno. Ogni tecnica, ogni tappa dell'avventura, ogni giuoco, ogni colpo duro, erano Giacomo, Remo, Daniele, Paolo, Maurizio... il loro Scautismo non era direttivo ma liberatore. Essi liberavano tanto meglio quanto più conoscevano i loro ragazzi, uno ad uno, e li amavano uno ad uno, ciascuno con i suoi difetti e con i suoi pregi. L'avventura per essi, era quella dell'anima dei loro ragazzi. (p. 343)
Note
modifica- ↑ Traduzione su Goum.it
- ↑ (FR) Citato in Benoît Vandeputte, Mon ABC du scoutisme, Editions du Cerf, 2016, p. 48. ISBN 2204111236
Bibliografia
modifica- Michel Menu, Arte e tecnica del capo (Art et Technique du Scoutmestre, 1953), traduzione di Ermanno Ripamonti e Luciana Galli, Àncora Milano, Milano, 1975.
Voci correlate
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