Mariano Cordovani: differenze tra le versioni

*Tutto il [[Tomismo|sistema tomistico]] è una coerenza di speculazione e di azione, di pensiero e di vita. [[Tommaso d'Aquino|San Tommaso]] ha vissuto la sua teologia in forma di santità altissima, di pietà intelligente e divina. L'amore è coerenza alla verità, l'estasi è una coerenza dell'amore. In contrasto all'affermazione che "l'uomo ha in sé la fonte della verità" noi sentiamo il tormento dell'oggettività e della trascendenza. Non solo l'intelletto non è "incorruttibile", ma noi dobbiamo sperimentare duramente la falsità di queste affermazioni. Come il positivismo di ieri non spiegava e non corrispondeva all'esigenza della vita, così non vi corrisponde l'idealismo di oggi. Non si costruisce un'etica e non si sente sanzione del bene e del male nelle nuove teorie panteistiche. La coerenza che la filosofia reclama è massima nella filosofia tomistica che apparisce tanto più vera quanto meglio si vive.<ref>Da ''[https://archive.org/details/lattualitadisto00cord/page/n6 L'attualità di S. Tommaso d'Aquino]'', Società editrice «Vita e pensiero», Milano, 1920, cap. 2, p. 14.</ref>