Friedrich-Albert Lange: differenze tra le versioni

*Mentre [[Cartesio]] si dava sempre l'aria di conciliare la scienza con la religione, [[Pierre Bayle|Bayle]] si sforzò di metterne in luce le differenze. Nel suo celebre ''Dizionario storico e critico'', come fa notare Voltaire, egli non inserì una sola linea che attaccasse apertamente il cristianesimo; in compenso, non scrisse una sola linea che non avesse lo scopo di svegliare dubbi. Quando la ragione e la rivelazione si trovavano in disaccordo, egli pareva dichiararsi in favore della seconda, ma la frase era foggiata in modo da lasciare al lettore l'impressione opposta. (vol. 1, p. 303)

*[[Voltaire]] non voleva essere materialista. In lui fermenta evidentemente un'idea vaga ed incosciente della teoria di [[Immanuel Kant|Kant, quando]] ripete a molte riprese quest'asserzione così espressiva: «Se Dio non esistesse, bisognerebbe inventarlo». Noi domandiamo l'esistenza di Dio come fondamento della morale pratica, insegna Kant. Se Bayle, che credeva alla possibilità di uno Stato ateo, avesse avuto, diceva Voltaire, cinque o seicento contadini da governare, avrebbe ben presto fatto predicare l'idea di una giustizia divina. Togliendo a quest'idea la sua corteccia frivola, si vedrà che nell'opinione reale di Voltaire la credenza in Dio è indispensabile per il mantenimento delle virtù e della giustizia. (vol. 1, p. 309)