Zenone di Cizio: differenze tra le versioni

*[[Amore]] è tentativo di contrarre [[amicizia]] per mezzo della [[bellezza]] che si rivela nei [[giovani]].<ref name="p20">Citato in (1923, p. 20).</ref>

*Amore è un dio che coopera alla conservazione dello [[Stato]].<ref (1923, p.name="p20" 20)/>

*Anche dai [[sogno|sogni]] è possibile ad ognuno accorgersi dei suoi progressi sulla via della virtù; se non gli avviene di vedere in sogno ch'egli si compiaccia di qualcosa di disonesto nè che approvi o commetta azione alcuna indegna o mostruosa, ma come in un gran mare in perfetta bonaccia, lucido e trasparente, la facoltà fantastica e passionale dell'anima gli si illumini rasserenata dalla ragione.<ref>Citato in (1923, pp. 122-23).</ref>

*Bisogna farsi tagliare i [[capelli]] per la stessa ragione per cui si deve coltivare la chioma, cioè per conformarsi alla natura: per non essere dalla chioma gravati e impacciati in una attività qualsiasi.<ref>Citato in (1923, p. 75).</ref>

*È ridicolo che non diamo importanza ai precetti di un uomo singolo circa la condotta morale, e invece teniamo molto al plauso generale considerandolo come connesso con giudizio autorevole.<ref>Citato in (1923, p. 106).</ref>

*Gli [[uomo|uomini]] dabbene sono tutti [[amici]] fra loro.<ref>Citato in (1923, p. 18).</ref>

*I piaceri del [[mangiare]] e del bere si acquistano facilmente con la [[fatica]]; ma gli uomini preferiscono averli dall'arte del [[cuoco]].<ref>Citato in (1923, p. 73).</ref>

*Il [[piacere]] è indifferente, vale a dire nèné bene nèné male.<ref name="p121">Citato in (1923, p. 121).</ref>

*Il sapiente non proferirà una [[parola]] senza averla intinta nel senno.<ref name="p108">Citato in (1923, p. 108).</ref>

*La [[docilità]] e il saper profittare di un buon [[consiglio]] e metterlo in pratica è virtù superiore e più regale che non sia l'[[intelligenza]].<ref>Citato in (1923, p. 98).</ref>

*La [[felicità]] consiste in un corso facile di [[vita]].<ref>Citato in (1923, p. 60).</ref>

**:La felicità è un buon flusso di vita.<ref>Citato in AA.VV., ''Il libro della filosofia'', traduzione di Daniele Ballarini e Anna Carbone, Gribaudo, 2018, p. 67. ISBN 9788858014165</ref>

*La [[passione]] è un correre sbigottito dell'[[anima]].<ref>Citato in (1923, p. 68).</ref>

*La virtù fondamentale è l'[[intelligenza]]. Esercitata nel campo degli ostacoli e dei pericoli, è fortezza; nel campo delle risoluzioni ed esecuzioni, è [[prudenza]]; nel campo della distribuzione, è [[giustizia]].<ref>Citato in (1923, p. 120).</ref>

*Lo strano è che gli uomini non esitano a dire liberamente cose che sono in sèsé sconce, come rubare, frodare, commettere adulterio; e si fanno scrupolo di dire cose che, essendo naturali, non possono essere turpi.<ref (1923, p.name="p108" 108)/>

*Non c'è cosa che più della [[presunzione]] sia estranea alla comprensione delle scienze.<ref>Citato in (1923, p. 37).</ref>

*Non è da uomo forte il lasciarsi vincere dalle preghiere e distogliere dalla giusta [[severità]].<ref>Citato in (1923, p. 70).</ref>

*Se l'inetto [[dibattito|disputa]] col valentuomo, non è chiaro che avrà la peggio? Dunque l'inetto non ha diritto a parità di parola di fronte al valentuomo.<ref (1923,name="p19" p. 19)/>

*Tutte le [[colpa|colpe]] sono eguali.<ref (1923,name="p121" p. 121)/>

*Un male non può essere glorioso; ma esiste una [[morte]] gloriosa; dunque la morte non è un male.<ref (1923,name="p121" p. 121)/>