Gaetano Negri: differenze tra le versioni

La sorte toccata all'imperatore [[Flavio Claudio Giuliano|Giuliano]] è davvero miseranda. Nessuna figura, nella decadenza dell'impero, più originale, più interessante, più attraente della sua. Ma la tradizione ecclesiastica gli è stata terribilmente nemica; gli ha impresso il marchio dell'apostata e, con questa qualifica, lo ha condannato all'{{sic|abbominio}} ed all'oscurità. Come ciò avvenisse s'intende. La chiesaChiesa agiva con un'intenzione polemica. A lei premeva {{sic|sopratutto}} di rendere odioso un uomo che aveva tentato di ferirla a morte. Come sempre nella polemica, la verità doveva cedere il posto alla passione ed all'interesse partigiano. Ma lo storico ed il critico non devono lasciarsi stordire e confondere dai clamori della polemica; il loro compito è di anatomizzare oggettivamente e con una {{sic|intiera}} imparzialità il fatto o l'uomo che hanno sulla loro tavola d'esperienza e d'osservazione, cercando di cogliere il vero nella sua essenziale realtà. <!--(Introduzione, p. 1)-->