Tommaso d'Aquino: differenze tra le versioni

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*Era conveniente che la donna fosse formata dalla costola dell'uomo. Primo, per indicare che tra l'uomo e la donna ci deve essere un vincolo di amore. D'altra parte la donna «non deve dominare sull'uomo» [''1 Tm'' 2, 12], e per questo non fu formata dalla testa. Né deve essere disprezzata dall'uomo come una schiava: perciò non fu formata dai piedi. ([http://books.google.it/books?id=KZ2upLS89bUC&pg=PA833&dq=%22Tommaso+d%27Aquino%22+%22costola%22&client=firefox-a&cd=8#v=onepage&q=&f=false vol. I, articolo 3])
*Quando si dice che l'intemperanza è il vizio più disonorante, s'intende tra i peccati umani […] Ma quei peccati che sorpassano i limiti della natura umana sono ancora più disonoranti. Tuttavia anche questi sembrano ridursi per eccesso al genere dell'intemperanza: il fatto, per esempio, di mangiare carne umana, o nel coito bestiale od [[omosessualità | omosessuale]]. (IIa-q.CXVII, a.4)
*S'impedirebbe molto di ciò che è utile se tutti i [[peccato|peccati]] fossero severamente vietati.<ref>Citato in Nicola Porro, ''La disuguaglianza fa bene'', Milano, Ed. Il Giornale, 2016, p. 261, ISBN 977-802102345-2</ref>
 
:''Multae utilitates impedirentur si omnia peccata districte prohibentur.''
=== Gli angeli ===
; Angelo custode, dalla nascita