Marcello Veneziani: differenze tra le versioni
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*Il [[mito]], come la [[scienza]], sorge dalla sete di vedere, narrare e pensare il mondo con altri occhi, sotto altra luce. Il mito è sintesi, la scienza è analisi. Il mito genera la visione, l'arte e il racconto. La scienza invece induce alla ricerca, la sperimentazione e la scoperta. Ambedue non si accontentano dei fatti apparenti e della loro sequenza, li oltrepassano.<ref>Marsilio editori, 2017, p. 37, ISBN 978-88-317-2639-9</ref>
*Il passaggio dalla chimera all'[[utopia]] sporca di sangue il mondo e costringe l'imperfezione della vita a un dispotico perfettismo.<ref name=mars>''op. cit.'', p. 59</ref>
*La [[purezza]] come ricerca di perfezione è un gran principio di vita che eleva chi lo persegue; la purezza come pretesa di perfezione, monopolio e imposizione del modello di purezza è la premessa per la tirannide, il terrore e la schiavitù.<ref>''op. cit.'', p. 134</ref>
*L'[[illusione]] nutre l'arte, ma violenta la storia. Giova alla letteratura e nuoce alla vita. Abitare due mondi è una ricchezza e una fortuna; pretendere di farli coincidere, o solo scambiarli, è una sciagura.<ref name=mars/>
*Quando tramontano i miti, il loro posto è assunto dagli idoli. Non è la ragione a occupare gli spazi lasciati dalla mitologia, ma l'idolatria.<ref>''op. cit.'', p. 112</ref>
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