Francesco Filelfo: differenze tra le versioni

*Chi concepì il [[godimento]] come del tutto disgiunto da ragione in nulla differisce da un sozzo animale. Ma un onesto piacere non lo ritengo di molto inferiore, se bene vogliamo intendere, a quello che è il vero godimento cristiano. Consiste infatti in quella sicurezza e tranquillità dell'animo in cui non vi sono più stimoli, non moti tumultuosi, non turbamenti. I greci lo chiamano ''alipìa'' e noi potremmo chiamarlo in modo non improprio [[indolenza]] (''indolentia''). <ref>Da una epistola sul sommo bene, diretta a Bartolomeo Fracanzani; citato in [[Eugenio Garin]], ''Storia della filosofia italiana'', terza ed., Edizione CDE su licenza della Giulio Einaudi editore, Milano, 1989, vol. 1, p. 309.</ref>