Jacques Lacan: differenze tra le versioni

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*[[Parlare]] è anzitutto parlare ad altri. (p. 44)
*La struttura della parola è che il soggetto riceve il suo messaggio dall'altro in forma inversa. (p. 44)
*[...] l'altro come tale [...] lo scriveremo, se vi garba, con un'A maiuscola. Perché con un'A maiuscola? Per una ragione indubbiamente delirante, come ogni volta che si è obbligati ad apportare dei segni supplementari a ciò che ci dà il linguaggio. Questa ragione delirante è qui la seguente. ''Tu sei la mia donna'' -- dopo tutto che ne sapete? ''Tu sei il mio maesto'' -- in effetti, ne siete così sicuri? Ciò che precisamente costituisce il valore fondante di queste parole, è ciò cui si mira nel messaggio, [...], è il fatto che l'altro è lì in quanto altro Assoluto. Assoluto, cioè è riconosciuto, ma non è conosciuto. (p. 45)
*Com'è abituale nell'evoluzione concreta delle cose, colui che ha trionfato e conquistato il godimento diviene completamente idiota, incapace d'altro che godere, mentre colui che ne è stato privato conserva la sua umanità. (p. 48)
*Ciò che caratterizza un soggetto normale, è precisamente il fatto di non prendere mai del tutto sul serio un certo numero di realtà di cui riconosce l'esistenza. (p. 87)
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*Jacques Lacan, ''Il Seminario III: Le Psicosi'', traduzione di Giacomo Contri, Einaudi, 1985.
 
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