Differenze tra le versioni di "Christopher Hitchens"

*Il Vietnam non aveva mai minacciato nessun altro paese; sotto Saddam Hussein, l'Iraq ha invaso due suoi vicini, dichiarandone uno (il Kuwait) parte integrante dell’Iraq.
:''Vietnam never threatened any other country; Iraq under Saddam invaded two of its neighbours and declared one of them (Kuwait) to be part of Iraq itself.''<ref name="iraqvietnam"/>
*La leadership vietnamita si appellò all’Onu; i saddamisti e i loro alleati jihadisti hanno assassinato il primo inviato Onu arrivato in Iraq, dichiarando che meritava solo la morte perché aveva collaborato ad assicurare l'indipendenza del Timor est dall'Indonesia.
:''The Vietnamese leadership appealed to the UN: the Saddamists and their jihadist allies murdered the first UN envoy to arrive in Iraq, saying that he was fit only for death because he had assisted in securing the independence of East Timor from Indonesia.''<ref name="iraqvietnam"/>
*[[Madre Teresa di Calcutta|Madre Teresa]] era meno interessata ad aiutare i poveri di quanto lo era nello sfruttare quella situazione di immenso squallore per diffondere il suo credo da fondamentalista cattolica.<ref name="Taylor">Citato in Adam Taylor, ''[http://www.ilpost.it/2015/12/20/le-critiche-a-madre-teresa-di-calcutta/ Le critiche a Madre Teresa di Calcutta]'', ''Washington Post'', tradotto in ''Il Post.it'', 20 dicembre 2015.</ref>
*Quel che si sostiene senza prove può essere rigettato senza prove.
:''What can be asserted without proof can be dismissed without proof.''<ref>Da ''[http://secularhumanism.org/library/fi/hitchens_24_2.html Less Than Miracolous]'', ''Free Inquiry'', vol. 24, febbraio/marzo 2004.</ref>
*Sapevo che saremmoavremmo finitifinito acol parlare di beneficenza, ed è qualcosa che io prendo molto seriamente, perché, signore e signori, siamo la prima generazione che davvero sa quale è la cura per la povertà. Si è tenuta nascosta per moltissimo tempo. HaLa cura della povertà ha, in realtà, un nome: si chiama potere alle [[donna|donne]].<br />Se diamo alle donne controllo sul tasso della loro riproduzione, se gli diamo il diritto di parola, se le tiriamo fuori dal banale ciclo riproduttivoanimale della riproduzione nel quale la natura e alcune dottrine religiose le hanno condannate; se seminiamo bene, non solo la povertà in quel villaggio, ma anche la salute e l'educazione, aumenteranno. Proviamolo in Bangladesh e in Bolivia, funziona sempre. Ditemi una religione che professa questo, o che mai lo ha fatto.
:''I knew it would come up that we would be told about charity, and I take this very seriously, because we know, ladies and gentlemen, as it happens, we're the first generation of people who do really, what the cure for poverty really is. It eluded people for a long, long time. The cure for poverty has a name, in fact. It's called the empowerment of women.<br />If you give women some control over the rate at which they reproduce, if you give them some say, take them off the animal cycle of reproduction to which nature and some religious doctrine condemns them, and then if you throw in a handful of seeds, the floor of everything in that village, not just poverty, but health and education, will increase. Try it in Bangladesh and Bolivia, it works all the time. Name me one religion that stands for that, or ever has.''<ref>Citato in ''[http://keeptonyblairforpm.wordpress.com/2010/11/28/blair-vs-hitchens-full-transcript-munk-debate-religion/ Blair Vs Hitchens – Full Transcript (Munk Debate, Religion)]'', 26 novembre 2010.</ref>
*{{NDR|Riguardo al proprio cancro terminale all'esofago}} Se mi converto è perché è meglio che muoia un credente piuttosto che un ateo.<ref>Da ''Mortalità'', Piemme, 2012, p. 88.</ref>