Jorge Luis Borges: differenze tra le versioni
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→Citazioni: dalla traduzione di Lucentini per Einaudi |
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*Affermare che fu uomo e fu incapace di peccato racchiude una contraddizione; gli attributi di ''impeccabilitas'' e di ''humanitas'' non sono compatibili. (2003, p. 143)
*[[Dio]] si fece totalmente uomo, ma uomo fino all'infamia, ma uomo fino alla riprovazione e all'abisso. Per salvarci, avrebbe potuto scegliere ''qualunque'' dei destini che ordiscono la complessa rete della storia; avrebbe potuto essere [[Alessandro Magno|Alessandro]] o [[Pitagora]] o [[Rurik]] o [[Gesù]]; scelse un destino spregevole: fu [[Giuda Iscariota|Giuda]]. (2003, p. 144)
*Chi leggerà quest'articolo, consideri che in esso non riferisco, di Runeberg, che le conclusioni, e non la dialettica e le prove. Alcuni osserveranno che le conclusioni precedettero, senza dubbio, le «prove». Ma chi si rassegnerebbe a cercar prove di cosa che già non creda, e di cui non gl'importi? (
==''In difesa di Mark Twain''==
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*Jorge Luis Borges, ''Cos'è il buddismo'', a cura di Francesco Tentori Montalto, Grandi Tascabili Economici Newton, Roma, 2012. ISBN 978-88-541-3510-9
*Jorge Luis Borges, ''Finzioni'' (''Ficciones'', 1944), a cura di Antonio Melis, Adelphi, Milano, 2003. ISBN 8845914275
*Jorge Luis Borges, ''Finzioni'', traduzione di Franco Lucentini, "Gettoni", Einaudi, Torino 1955.
*Jorge Luis Borges, ''Finzioni'', traduzione di Franco Lucentini, "Scrittori tradotti da scrittori", Einaudi, Torino 1985. ISBN 88-06-58362-X
*Jorge Luis Borges, ''Il libro di sabbia'', trad. di Ilide Carmignani, Adelphi, 2004. ISBN 9788845918414
*Jorge Luis Borges, ''In difesa di Mark Twain'' (''Una vindicación de Mark Twain'', 1935), traduzione di Claudia Marseguerra, in Mark Twain, ''Il principe e il povero'', Mondadori, Milano, 2014. ISBN 978-88-04-48608-4
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