Jean Cocteau: differenze tra le versioni
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*Se preferisco i [[cane e gatto|gatti]] ai [[cane e gatto|cani]], è perché non ci sono gatti poliziotti.<ref>Citato in Brigitte Bulard-Cordeau, ''Il piccolo libro dei gatti'', traduzione di Giovanni Zucca, Fabbri Editori, Milano, 2012, [https://books.google.it/books?id=CJVtc6ESC-UC&pg=PA86 p. 86]. ISBN 978-88-58-66237-3</ref>
*Tutte queste cicatrici Terra sono il fascino della tua figura guerriera. (citato in ''Il mio primo viaggio'', fuori testo a pag. 8)
==''La spaccata''==▼
===[[Incipit]]===▼
Jacques Forestier piangeva con facilità. Il cinema, la cattiva musica, un romanzo d'appendice gli strappavano le lacrime. Non confondeva simili ingannevoli dimostrazioni di delicatezza d'animo con le lacrime profonde: queste sembrano scorrere senza motivo.<br/>Poiché nascondeva le lacrime di poco conto all'ombra di un palco o standosene solo con un libro, e poiché le lacrime autentiche sono rare, lo consideravano una persona insensibile e spiritosa.<br/>La sua reputazione di persona spiritosa derivava dalla prontezza di spirito. Tutto al mondo gli suggeriva versi in rima, e lui li combinava in modo tale che le rime sembravano esistere da sempre. Per rime intendiamo: qualsiasi cosa.<br/>Forzava brutalmente i nomi propri, i volti, gli atti, i discorsi esitanti, spingendoli ai limiti, abitudine che gli procurò la reputazione di bugiardo.<br/>Aggiungiamo che ammirava i bei corpi e i bei visi, a qualsiasi sesso appartenessero. A causa di questa strana vaganza gli venivano addebitati cattivi costumi, perché i cattivi costumi sono l'unica cosa di cui le persone fanno credito senza esitare.▼
===Citazioni===▼
*Arrivare. Jacques si domanda a che cosa si arrivi. [[Napoleone Bonaparte|Bonaparte]] è arrivato all'incoronazione o a Sant'Elena? Un treno che fa parlare di sé perché ha deragliato e ucciso i suoi passeggeri è arrivato? O è più arrivato se arriva in stazione? (p. 11)▼
*È un dato di fatto chi il ballo in [[maschera]] smaschera. (p. 16)▼
*La mappa della nostra vita è piegata in modo tale che noi non la vediamo attraversata da un'unica grande strada, ma, mano a mano che l'apriamo, da una piccola strada ogni volta diversa. Crediamo di scegliere e non abbiamo scelta. (p. 21)▼
*Un giovane giardiniere persiano disse al suo principe:<br/>«Stamattina ho incontrato la [[morte]]. Mi ha fatto un gesto di minaccia. Mi salvi. Vorrei che un miracolo mi facesse essere a [[Esfahan|Ispahan]], stasera».<br />Il buon principe gli presta i suoi cavalli. Nel pomeriggio, il principe incontra la morte.<br/>«Perché», le chiede, «stamattina hai fatto un gesto di minaccia al mio giardiniere?».<br/>«Non era un gesto di minaccia», rispose, «ma di sorpresa, perché avevo visto che stamattina era così lontano da Ispahan, ed è a Ispahan che devo prenderlo stasera». (p. 21)▼
*[...] i [[fiume|fiumi]] scorrono senza badare ai bagnanti e agli alberi di cui riflettono l'immagine. Desiderano il mare. Lo baciano alla fine di un viaggio eterno, gettandovisi con voluttà. (p. 45)▼
*Quando tutto si muove insieme, nulla sembra muoversi. (p. 57)▼
*Il [[sonno]] ha il suo universo, la sua geografia, la sua geometria, il suo calendario. Capita che a volte ci trasporti in ere antidiluviane. Allora ritroviamo una scienza del mare misteriosa. Nuotiamo e crediamo di volare senza fatica. (p. 91)▼
*Il sonno non è ai nostri ordini. È un pesce cieco che sale dagli abissi, un uccello che piomba dall'alto su di noi. (p. 104)▼
*Nel momento del risveglio, chi pensa, in noi, è l'animale, la pianta. Pensiero primitivo senza nessun cosmetico. L'universo che vediamo è terribile, perché vediamo bene. Poco tempo ancora, e l'intelligenza ci imbottisce di artifici. Fornisce quei piccoli giocattoli che l'uomo inventa per nascondere il vuoto. È allora che crediamo di veder bene. (p. 106)▼
*[[Occhiali da sole|Occhiali scuri]] o [[malinconia]] spengono i colori del mondo; ma, attraverso loro, possiamo fissare il sole e la morte. (p. 114)▼
*[...] per vivere sulla terra bisogna seguirne le mode, e il cuore è un capo che non si indossa più. (p. 140)▼
==''I ragazzi terribili''==
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===[[Incipit]]===
Prima di iniziare il racconto di questo giro del mondo, è molto importante spiegarne il motivo e mettere chiaramente al corrente il lettore della nostra impresa.<poem></poem>Tutti conoscono il ''Giro del mondo in ottanta Giorni''. Il capolavoro di [[Jules Verne]], con la copertina rossa e oro da libro di premio, la commedia che ne hanno tratta, dietro il sipario rosso e oro dello Châtelet, hanno eccitato la nostra infanzia e ci hanno dato, più che la vista di un mappamondo, l'amore delle avventure e il desiderio di viaggiare.
===Citazioni===
*Amare, dormire a occhi aperti, aspettare miracoli, questa fu l'unica mia politica. (p. 11)
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*La [[forza]] del [[vizio]] sta nel fatto che non sopporta la mediocrità. La debolezza della nostra virtù è che la sopporta, che si condanna ad essa e che ne fa la propria fine. Matrimonio, ecc. (p. 175)
*Una forza che porta un nome (fosse anche il fulmine) è già una forza indebolita. (p. 176)
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▲==''La spaccata''==
▲===[[Incipit]]===
▲Jacques Forestier piangeva con facilità. Il cinema, la cattiva musica, un romanzo d'appendice gli strappavano le lacrime. Non confondeva simili ingannevoli dimostrazioni di delicatezza d'animo con le lacrime profonde: queste sembrano scorrere senza motivo.<br/>Poiché nascondeva le lacrime di poco conto all'ombra di un palco o standosene solo con un libro, e poiché le lacrime autentiche sono rare, lo consideravano una persona insensibile e spiritosa.<br/>La sua reputazione di persona spiritosa derivava dalla prontezza di spirito. Tutto al mondo gli suggeriva versi in rima, e lui li combinava in modo tale che le rime sembravano esistere da sempre. Per rime intendiamo: qualsiasi cosa.<br/>Forzava brutalmente i nomi propri, i volti, gli atti, i discorsi esitanti, spingendoli ai limiti, abitudine che gli procurò la reputazione di bugiardo.<br/>Aggiungiamo che ammirava i bei corpi e i bei visi, a qualsiasi sesso appartenessero. A causa di questa strana vaganza gli venivano addebitati cattivi costumi, perché i cattivi costumi sono l'unica cosa di cui le persone fanno credito senza esitare.
▲===Citazioni===
▲*Arrivare. Jacques si domanda a che cosa si arrivi. [[Napoleone Bonaparte|Bonaparte]] è arrivato all'incoronazione o a Sant'Elena? Un treno che fa parlare di sé perché ha deragliato e ucciso i suoi passeggeri è arrivato? O è più arrivato se arriva in stazione? (p. 11)
▲*È un dato di fatto chi il ballo in [[maschera]] smaschera. (p. 16)
▲*La mappa della nostra vita è piegata in modo tale che noi non la vediamo attraversata da un'unica grande strada, ma, mano a mano che l'apriamo, da una piccola strada ogni volta diversa. Crediamo di scegliere e non abbiamo scelta. (p. 21)
▲*Un giovane giardiniere persiano disse al suo principe:<br/>«Stamattina ho incontrato la [[morte]]. Mi ha fatto un gesto di minaccia. Mi salvi. Vorrei che un miracolo mi facesse essere a [[Esfahan|Ispahan]], stasera».<br />Il buon principe gli presta i suoi cavalli. Nel pomeriggio, il principe incontra la morte.<br/>«Perché», le chiede, «stamattina hai fatto un gesto di minaccia al mio giardiniere?».<br/>«Non era un gesto di minaccia», rispose, «ma di sorpresa, perché avevo visto che stamattina era così lontano da Ispahan, ed è a Ispahan che devo prenderlo stasera». (p. 21)
▲*[...] i [[fiume|fiumi]] scorrono senza badare ai bagnanti e agli alberi di cui riflettono l'immagine. Desiderano il mare. Lo baciano alla fine di un viaggio eterno, gettandovisi con voluttà. (p. 45)
▲*Quando tutto si muove insieme, nulla sembra muoversi. (p. 57)
▲*Il [[sonno]] ha il suo universo, la sua geografia, la sua geometria, il suo calendario. Capita che a volte ci trasporti in ere antidiluviane. Allora ritroviamo una scienza del mare misteriosa. Nuotiamo e crediamo di volare senza fatica. (p. 91)
▲*Il sonno non è ai nostri ordini. È un pesce cieco che sale dagli abissi, un uccello che piomba dall'alto su di noi. (p. 104)
▲*Nel momento del risveglio, chi pensa, in noi, è l'animale, la pianta. Pensiero primitivo senza nessun cosmetico. L'universo che vediamo è terribile, perché vediamo bene. Poco tempo ancora, e l'intelligenza ci imbottisce di artifici. Fornisce quei piccoli giocattoli che l'uomo inventa per nascondere il vuoto. È allora che crediamo di veder bene. (p. 106)
▲*[[Occhiali da sole|Occhiali scuri]] o [[malinconia]] spengono i colori del mondo; ma, attraverso loro, possiamo fissare il sole e la morte. (p. 114)
▲*[...] per vivere sulla terra bisogna seguirne le mode, e il cuore è un capo che non si indossa più. (p. 140)
==[[Incipit]] del ''Diario di uno sconosciuto''==
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