Gautama Buddha: differenze tra le versioni

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===''[[Laṅkāvatārasūtra]]''===
*Mahāmati, quando tutte le false proiezioni che offuscano la vera [[coscienza]] cessano, cessano tutte le forme di coscienza sensoriale. Questo, Mahāmati, è quel che si intende per cessazione delle caratteristiche. [...] Mahāmati, i seguaci di altri sentieri sostengono che quando ha fine la percezione di un mondo esterno, cessa anche la continuità della coscienza. Ma se cessasse la continuità della coscienza, avrebbe termine quella continuità senza inizio.
*Anche i [[saggio|saggi]] vedono le illusioni, ma non ne sono confusi.
*''Dal paradiso di [[Brahmā]] giù fino alle radici degli alberi | che circondano il mondo con i loro rami | ciò che io insegno è: | tutto è nient'altro che mente.''
*Le persone di questo mondo dipendono da due cose. Dipendono dall'[[esistenza]] e dalla non esistenza. E siccome cadono in preda all'esistenza e alla non esistenza, cercano di immaginare una via di fuga dove non ce n'è alcuna. [...] Quando le persone pensano che il desiderio, l'ira e l'illusione esistano, immaginano la non esistenza del desiderio, dell'ira e dell'illusione, e pensano che non percependone l'esistenza, Mahāmati, le caratteristiche della loro esistenza si plachino. Quindi credono che, poiché non percepiscono l'esistenza di desiderio, ira e illusione nei ''tathāgata'', negli ''śrāvaka'' o nei ''pratyeka-buddha'', questi esistano e poi non esistano.
*''Dal paradiso di [[Brahmā]] giù fino alle radici degli alberi | che circondano il mondo con i loro rami | ciò che io insegno è: | tutto è nient'altro che [[mente]].''
*Mahāmati, quando tutte le false proiezioni che offuscano la vera [[coscienza]] cessano, cessano tutte le forme di coscienza sensoriale. Questo, Mahāmati, è quel che si intende per cessazione delle caratteristiche. [...] Mahāmati, i seguaci di altri sentieri sostengono che quando ha fine la percezione di un mondo esterno, cessa anche la continuità della coscienza. Ma se cessasse la continuità della coscienza, avrebbe termine quella continuità senza inizio.
 
==''Dhammapada''==