Diritti animali, obblighi umani: differenze tra le versioni

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==[[Incipit]]==
Sebbene gli esseri umani mangino gli altri [[animale|animali]], li sottopongano ad esperimenti e distruggano il loro habitat, raramente ci soffermiamo a considerare se le pratiche che li coinvolgono siano eticamente difendibili.<br />
Vi sono ora segni di una revisione delle nostre correnti attitudini nei confronti degli animali. Il [[ambientalismo|movimento ambientalista]] ha reso milioni di persone coscienti di ciò che abbiamo fatto agli animali selvatici. Quando intere [[specie]] scompaiono per sempre, difficilmente possiamo fare a meno di pensare a quello che abbiamo fatto. Nuove scoperte circa le abilità degli animali non umani, inclusa la capacità degli [[scimpanzèscimpanzé]] di imparare un complesso linguaggio di segni, ci hanno fatto capire quanto strettamente siamo imparentati con gli altri animali. La minaccia di una carestia mondiale ha portato a una messe di articoli che sottolineano come i [[allevamento intensivo|moderni metodi di [[allevamento]] degli animali per scopi alimentari sprechino più proteine di quante ne producano, e ciò a sua volta induce alcune persone a chiedersi: se l'allevamento e l'uccisione su larga scala di animali non contribuisce a nutrirci, come può questa pratica venire giustificata? Nel frattempo la scottante questione della [[vivisezione]] viene periodicamente alla ribalta, dimostrando di essere sempre viva. Quando nel 1973 divenne pubblica la proposta della Aviazione militare degli Stati Uniti di usare duecento cani per sperimentare dei gas velenosi, Il Ministero della difesa ricevette più lettere di protesta di quante ne avesse ricevute a proposito del bombardamento del Vietnam del Nord.<br />
Questo interesse per gli animali è melenso sentimentalismo, o è un risveglio della coscienza della specie tiranna, riguardo al tipo di tirannia che esercita sulle altre specie? <!--(p. 7)-->