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Riga 16: Dunque, per primo [[creazione\|fu]] Chaos, e poi [[Grande Madre\|Gaia]] dall'ampio petto, sede sicura per sempre di tutti gli immortali che possiedono le vette dell'Olimpo nevoso, e Tartaro nebbioso nei recessi della terra dalle ampie strade, poi Eros, il più bello fra gli dei immortali, che rompe le membra, e di tutti gli dei e di tutti gli uomini doma nel petto il cuore ed il saggio consiglio. (vv. 116-122; 1959) Nereo, che mai mentisce, ma dice sempre la verità, fu generato come primo figlio da Ponto. Lo si chiama il vecchio, perché è verace e benigno. Mai egli si discosta dal giusto, ma tende sempre verso la giustizia e la bontà. (vv. 233-236; 1959) *''Come quando negli alveari ombrosi le [[ape\|api]] \| nutrono i [[fuco\|fuchi]], che hanno parte dei frutti delle loro aspre fatiche \| -– esse per tutto il giorno, fino al tramonto del sole, \| ogni giorno s'affrettano sollecite e fanno i bianchi favi, \| e quelli restando dentro gli ombrosi alveari \| l'altrui fatica nel loro ventre raccolgono -– \| cosi per gli uomini un male, le donne, \| Zeus altotonante fece, che hanno parte dei frutti delle fatiche \| moleste''.<ref>Secondo Martin Litchfield West, per Esiodo le donne sono ladre di cibo, cosa che, in questa forma, l'autore non dice da nessuna parte.</ref> (v. 594-602; 2007) ==[[Incipit]] di ''Le opere e i giorni''==

Esiodo: differenze tra le versioni