Yoshida Kenkō: differenze tra le versioni

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*Se un uomo corre lungo una strada imitando un pazzo, in realtà è pazzo; se qualcuno commette un omicidio imitando un criminale, anch'egli è tale. Se un cavallo segue l'esempio di un altro in grado di fare mille leghe al giorno vuol dire che è della sua stessa specie. Seguire le orme di Shun<ref>Mitico imperatore cinese, celebre per la sua virtù. {{cfr}} nota a p. 158 di ''Ore d'ozio''.</ref> equivale a esser suo compagno. Anche un'ipocrita imitazione di saggezza può esser definita saggezza. (p. 59)
*Coloro che dimenticano anche per un solo istante il valore del [[tempo]], sono come uomini morti. (p.71)
*«Il [[cibo]] è il cielo dell'uomo<ref>Citazione dallo ''Shu Ching'', testo classico della letteratura cinese. Come il cielo è indispensabile alla vita di tutte le creature (ad esempio per la luce ed il calore e del sole e la pioggia), così il cibo. {{cfr}} nota a p. 164 di ''Ore d'ozio''.</ref>» e grande virtù deve giudicarsi quella di un uomo che sa preparare un cibo gustoso. (p. 78)
*Nulla è più consigliabile del non competere con gli altri, cedendo loro, lasciandoli andare avanti, rimanendo indietro. (p. 81)
*Quando considero le cose per cui le creature umane si affannano, mi sembra come se, avendo costruito un [[Buddha]] di neve, esse fabbricassero ornamenti d'oro e d'argento e gioielli, e costruissero un tempio o una pagoda per lui. Potrebbe mai il Buddha di neve attendere la fine della costruzione?<br />Spesso all'uomo sembra che la vita duri eterna, e invece svanisce come neve e lascia molte cose incompiute. (p. 102)