Terenzio Mamiani: differenze tra le versioni

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*Lo [[Stato]] possiede onninamente se stesso; niuno fuori di lui può attribuirsene la padronanza. Quindi i [[Popolo|popoli]] o vivono in se od in altri; cioè a dire, o provedono ai propri fini con leggi e ordini propri e componendo un individuo vero e perfetto della universa famiglia umana; ovvero entrano a parte d'altra maggior comunanza con ugualità di diritto e d'ufficio, come quelle riviere che ne' più larghi e reali fiumi confondono le acque e perdono il nome. Questa è la generale e astratta dottrina che danno la [[ragione]] e la [[scienza]]. (p. 32)
*[[Patria]], impertanto, significa quella determinata contrada e quella peculiare congregazione di uomini a cui ciascuno degli abitanti e ciascuno dei congregati sentesi legato per tutti i doveri, gl'istinti, i diritti, le speranze e gli affetti del vivere comune. (p.)
*La [[patria]] considerata nella sua morale e profonda significazione è il compiuto sodamentesodamento di ciascuno verso di tutti e di tutti verso ciascuno. (p. 36-37)
*Se la [[patria]] non ha debito né possibilità di nudrire del suo ogni giorno tutti i suoi indigenti, spietata cosa sarebbe inibire a questi di procacciarsi altrove la sussistenza. (p. 39)
*Prediletta opera delle mani di [[Dio]] sono le [[Nazione|nazioni]]. (p. 41)