Primo Mazzolari: differenze tra le versioni

Contenuto cancellato Contenuto aggiunto
Nessun oggetto della modifica
mNessun oggetto della modifica
Riga 62:
*Anche oggi la forza rivoluzionaria cristiana è una divina capacità seminale, più che una serie logica e ben costruita di fatti e di conquiste.
*Mi dichiaro contro di me: se no, il mio pormi contro gli altri, che fanno l'ingiustizia, avrebbe un significato farisaico e non cambierebbe nulla.
*Siamo la novità, anche se portiamo sulle spalle duemila anni di storia. Il [[Nuovo Testamento|Vangelo]] è la novità.
 
{{NDR|Primo Mazzolari, ''Rivoluzione cristiana'', Edizioni Dehoniane, Bologna 1995.}}
Riga 70:
*Il [[Cristianesimo]] non ha bisogno di prendere a prestito, né di aggiornarsi ai tempi, allineandosi con movimenti che hanno una funzione storica limitata e passeggera.
*L'[[Cristo|Agnello]] c'insegna la fortezza: l'Umiliato ci dà lezioni di dignità: il Condannato esalta la giustizia: il Morente conferma la vita: il Crocifisso prepara la gloria.
*La strada che va da Gerusalemme a Gerico, come ogni altra strada del [[Vangelo]], non è mai una passeggiata.
*Nessuno è più viandante di un [[cristiano]]. Un altro può sostare ove gli piace, poiché davanti ad ogni sorgente l'attende una sete. Il cristiano, ha la sete di tutte le cose visibili e invisibili; la sete che non si può frazionare in piccole avventure, saldato com'è a Qualcuno, che pur non conoscendo ancora bene, pur non sapendo con qual nome chiamarlo, sa di dover cercare in un'Avventura che gli impone il ritorno qualora la strada non cammini.
*Per il momento non c'è più conflitto tra uomini di [[ragione]] e uomini di [[fede]]. Siamo tutti in ginocchio.