Federico De Roberto: differenze tra le versioni

*Se volete riuscire con le donne, non le fate [[Risata|ridere]].

 

I [[giornali]] vivono quanto le rose: l'''espace d'un matin''. Non è facile paragonare altrimenti che per la loro caducità un foglio stampato e il più bel fiore della creazione; ma, se il fiore ha vantaggi innumerevoli sul [[giornale]], - e non agli occhi delle [[donne]] soltanto, o dei [[poeti]], o degli innamorati, - il giornale anch'esso ne ha qualcuno sul [[fiore]]. E questo mi pare evidente: chè, morti gli emerocallidi, i petali secchi vanno a finire nella [[spazzatura]]; mentre coi vecchi fogli si possono fare tante cose: anche [[libri]].

 

*L'[[artista]] si sente [[solo]]. Singolare ed [[aristocratico]], vive a disagio in mezzo alla società [[democratica]] ed uniforme. Si sente da essa odiato come [[inutile]], come [[superbo]]; e la disprezza. Pertanto le opere sue non si rivolgono ai più, ma ai pochi iniziati.

 

*Senza dubbio anche questa volta il pensatore si contraddice per amore della verità, per stringere quanto più da presso è possibile la verità. Ragionando della perfezione dell'anima, vuole naturalmente che questa perfezione sia divina; ma poi deve rinunziare ad essa e tornare all'umile umanità; perchè, tanto è vero che la perfezione più perfetta è la divina; quanto è vero che all'uomo bisogna proporre una mèta che egli possa raggiungere, cioè umana. Questo è vero principalmente e sciaguratamente: è vero principalmente e sciaguratamente: che la [[verità]] è [[molteplice]] e [[multiforme]]; e che quando noi crediamo di averla afferrata, allora ci sfugge.

 

*Max Nordau è stato seguace tanto fervente del Lombroso, che ha esteso la teoria oltre le intenzioni del maestro, sino a considerare la più gran parte degli ingegni artistici universalmente ammirati ai nostri giorni come il prodotto di una degenerazione.

*Alcuni, tuttavia, combattono la teoria del Lombroso perchè temono precisamente che sia diretta, o possa portare a comprimere, a deprimere i sentimenti d'ammirazione che il genio eccita nella mediocre e infima umanità, e a scemarne l'importanza sociale.

 

==''L'Imperio''==