Immanuel Kant: differenze tra le versioni

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*Un padrone che [[abbandono degli animali|scacci via]] il suo asino o il suo cane, perché ormai inservibili, rivela un animo meschino. (p. 274)
*In conclusione, i nostri doveri verso gli animali sono indirettamente doveri verso l'umanità. (p. 274)
 
==[[Incipit]] di alcune opere==
===''I sogni di un visionario chiariti con i sogni della metafisica''===
Mettendo insieme tutto quello che la gente racconta e il filosofo dimostra riguardo alle apparizioni di spiriti, si potrebbe pensare che questo genere di conoscenze costituisca una parte non piccola dell'umano sapere. Sennonché...<br>
{{NDR|citato in [[Fruttero & Lucentini]], ''Íncipit'', Mondadori, 1993}}
 
===''La pedagogia''===
L'uomo è la sola creatura capace di essere educata. Per educazione, in senso largo, s'intende la ''cura'' (il trattamento, la conservazione) che richiede l'infanzia di lui, la ''disciplina'' che lo fa uomo, infine la ''istruzione'' con la cultura. Sotto questi tre rispetti, egli è infante, allievo e scolare.
 
==''Per la pace perpetua. Un progetto filosofico''==
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*Il [[diritto]] è [...] l'insieme delle condizioni per mezzo delle quali l'arbitrio dell'uno può accordarsi con l'arbitrio di un altro secondo una legge universale della [[libertà]]. (p. 216)<ref name=Sta></ref>
*Una dottrina del [[diritto]] puramente empirica è (come la testa di legno nella favola di [[Fedro]]) {{NDR|La favola della volpe e della maschera teatrale in ''Fabulae'', I, 7.}} una testa che può essere bella, ma che, ahimè!, non ha cervello. (p. 216<ref name=Sta></ref>
 
==[[Incipit]] di alcune opere==
===''I sogni di un visionario chiariti con i sogni della metafisica''===
Mettendo insieme tutto quello che la gente racconta e il filosofo dimostra riguardo alle apparizioni di spiriti, si potrebbe pensare che questo genere di conoscenze costituisca una parte non piccola dell'umano sapere. Sennonché...<br>
{{NDR|citato in [[Fruttero & Lucentini]], ''Íncipit'', Mondadori, 1993}}
 
===''La pedagogia''===
L'uomo è la sola creatura capace di essere educata. Per educazione, in senso largo, s'intende la ''cura'' (il trattamento, la conservazione) che richiede l'infanzia di lui, la ''disciplina'' che lo fa uomo, infine la ''istruzione'' con la cultura. Sotto questi tre rispetti, egli è infante, allievo e scolare.
 
==Citazioni su Immanuel Kant==
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*[[Johann Georg Hamann]]
 
== Altri progetti==
{{interprogetto|w|s=Autore:Immanuel Kant|s_preposizione=di|commons|b=Filosofia della religione di Kant}}
===Opere===
{{Pedia|Critica della ragion praticapura||(1781)}}
{{Pedia|CriticaRisposta dellaalla ragiondomanda: purache cos'è l'Illuminismo?||(1784)}}
{{Pedia|Critica deldella Giudizioragion pratica||(1788)}}
{{Pedia|Critica del Giudizio||(1790)}}
{{Pedia|Per la pace perpetua||(1795)}}
 
[[Categoria:Filosofi tedeschi|Kant, Immanuel]]