Yoga: differenze tra le versioni

*''Quando lo ''yogin'' unisce il suo respiro con Oṁ | o è unito al tutto in molteplici modi, | questo è chiamato ''yoga''. | Tale unità di respiro, mente e sensi, | la rinuncia a tutta l'esistenza – questo è chiamato ''yoga''.'' (''[[Maitrī Upaniṣad]]'')

*Scopo dello ''haṭha-yoga'' raggiungere la liberazione in vita, quello stato in cui il Sé si risveglia alla propria identità originaria con l'assoluto (''sahaja''), cui si può accedere attraverso la cura di un corpo reso perfetto, o divino, dal «fuoco» dello ''yoga''. ([[Gavin Flood]])

*Uno yogin la cui coscienza ordinaria sia ben raccolta nel cuore e che non abbia alcun'altra preoccupazione, grazie a una presa di coscienza priva di dualità (''avikalpa''), si dedica interamente alla contemplazione della propria coscienza in quanto Soggetto cosciente liberato dal corpo e dagli altri limiti. E così che, sempre vigile, assorbendosi nel Quarto stato e in quello che ne è al di là, pone fine al pensiero dualizzante e acquista a poco a poco la sovranità. ([[Kṣemarāja]])

*Yoga è l'arresto delle modificazioni mentali. ([[Patañjali]])