Papa Benedetto XVI: differenze tra le versioni
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*I singoli libri della [[Bibbia|Sacra Scrittura]], come essa stessa nel suo insieme, non sono semplicemente letteratura.
*Il [[profeta]] non è la variante ebraica dell'indovino.
*L'organo con cui si può vedere Dio è il cuore: la mera ragione non basta; perché l'uomo possa arrivare a percepire Dio, le forze della sua esistenza devono agire insieme. La volontà deve essere pura e già prima dev'esserlo il fondo affettivo dell'anima, che indirizza la ragione e la volontà. "cuore" indica appunto questo gioco d'insieme delle forze percettive dell'uomo, in cui è in gioco anche il giusto intreccio di corpo e anima, che appartiene alla totalità della creatura chiamata "uomo". La fondamentale disposizione affettiva dell'uomo dipende proprio anche da questa unità di anima e corpo e dal presupposto che egli accetti insieme il suo essere corpo e il suo essere spirito; che sottometta il corpo alla disciplina dello spirito, senza però isolare la ragione o la volontà ma, accettando se stesso da Dio, riconosca e viva anche la corporaità dell'esistenza come ricchezza per lo spirito. Il cuore - la totalità dell'uomo deve essere pura, intimamente aperta e libera perché l'uomo possa vedere Dio.
*Nella misura in cui il metodo [[storia|storico]] rimane fedele a se stesso, non deve soltanto cercare la parola come qualcosa che appartiene al passato, ma deve anche lasciarla nel passato.
*Si può dire: mentre l'asse della predicazione pre-pasquale di Gesù è l'annuncio del [[Regno dei Cieli|Regno di Dio]], il centro della predicazione apostolica post-pasquale è la [[cristologia]].
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