Jean Varenne: differenze tra le versioni
Contenuto cancellato Contenuto aggiunto
Creata pagina con ''''Jean Varenne''' (1926 – 1997), orientalista e storico delle religioni francese. ==''Il tantrismo''== ===Incipit=== Non è possibile scrivere una storia del [[tantra|...' |
+3 |
||
Riga 7:
*Il prestigio di [[Abhinavagupta|Abhinava-Gupta]] (X secolo), il principale teologo di questa scuola, permise sicuramente allo [[shakti|shaktismo]] di acquisire i suoi primi titoli di nobiltà presso i brahmini, poiché Abhinava-Gupta integrò una parte della sua ideologia in una costruzione filosofica ambiziosa, mentre la venerazione della dea (''Dévî, Shakti'') abitualmente non forniva altro che poemi mitologici. (p. 40)
*[…] shivaismo e tantrismo si sono reciprocamente influenzati a partire dall'VIII secolo. (p. 40)
*Oltre al sangue, [[Kali|Kâlî]] beve anche del vino (''surâ'', che in realtà è il nome dell'alcol in generale). Ella ha in mano una coppa che, miracolosamente, rimane sempre piena e combatte i suoi avversari in stato di ebbrezza. (p. 84)
*Pertanto, ovunque si sono insediate queste due religioni dominanti<ref>Islamismo e cristianesimo.</ref>, la [[prostituzione]] sacra (ma non la profana!) scomparve con tutto quello che si convenne di chiamare paganesimo. Tuttavia, in [[India]] né il cristianesimo né l'islam riuscirono ad avere la meglio in maniera decisiva, e gli indù rimasero fedeli, per la maggior parte, alla religione dei loro padri. (p. 146)
*Troviamo così in tutti i settori del pensiero indiano questa esitazione tra un [[monismo]] intransigente e una certa forma di dualismo. La maggior parte dei ''[[Darśana|darshana]]'', e soprattutto Io ''[[yoga]]'' e il ''[[Vedanta]]'', trovano d'altro canto il mezzo per conciliare queste due tendenze e subordinare la seconda alla prima, situando l'unità "al di là" della dualità che essa trascende. (p. 204)
==Note==
| |||