Mircea Eliade: differenze tra le versioni
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''Lo Yoga. Immortalità e libertà'' |
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===Citazioni===
*Nessuna filosofia, nessuna [[induismo|gnosi indiana]] naufragano nella disperazione. La rivelazione del "[[dolore]]" come legge dell'esistenza può, al contrario, essere considerata la ''conditio sine qua non'' della liberazione; questa sofferenza universale ha dunque un intrinseco valore positivo e stimolante. (p. 27)
*In questo senso si può dire che la ''[[bhagavadgītā|Bhagavad Gîtâ]]'' si sforza di "salvare" tutti gli atti umani, di "giustificare" ogni azione profana: perché, per il fatto stesso di non godere più i loro "frutti", l'uomo trasforma i suoi atti in ''sacrifici'', vale a dire in dinamismi transpersonali che contribuiscono a mantenere l'ordine cosmico. (p. 153)
*Non bisogna mai perdere di vista il fatto che l'[[tantra|universo tantrico]] è costituito da una serie indefinita di analogie, di omologazioni e di simmetrie; partendo da un livello qualsiasi è possibile stabilire comunicazioni mistiche con gli altri livelli, per ridurli alla fine all'unità e dominarli. (p. 215-216)
==''Storia delle credenze e delle idee religiose. Vol. II''==
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