Marco Fabio Quintiliano: differenze tra le versioni

Contenuto cancellato Contenuto aggiunto
Raoli (discussione | contributi)
Bibliografia
Raoli (discussione | contributi)
Riga 22:
==''Institutio oratoria''==
*Le vane [[speranza|speranze]] sono spesso come sogni fatti ad occhi aperti.
:''Caligat in sole.'' (1I, 2, 19)
*Io, personalmente (e non lo dico senza il sostegno di altri), penso che oggetto di studio della retorica siano tutte le cose possano rientrare in un discorso.
:''Ego (neque id sine auctoribus) materiam esse rhetorices iudico omnes res quaecumque ei ad dicendum subiectae erunt''. (II, 21, 4)
*Il bugiardo deve avere buona memoria.
:''Mendacem memorem esse oportet.'' (4IV, 2, 91)
*Asinio Pollione, ritiene che in [[Tito Livio]], uomo di facondia straordinaria, vi sia una certa qual patina padovana.<ref name= Unito >Traduzione di ''Garbarino Giovanna'' in ''Letteratura latina'', ''op. cit.'', e proposto dalla ''Facoltà di Lettere e Filosofia'' dell'''Università Di Torino'', ''op. cit.''</ref><!--Et in Tito Livio, mirae facundiae viro, putat inesse Pollio Asinius quandam Patavinitatem.--> (VIII, 1, 3)
*Senza dubbio, esclusivamente nostra lo è la satira, nella quale Lucilio, che per primo vi conseguì distinta fama, ha ancora oggi dei lettori così fedeli a lui da dire di preferirlo non solo agli altri satirici, ma anche a tutti i restanti poeti.<br />Ma io non sono d'accordo né con loro né con Orazio, il quale ritiene che Lucilio sia grossolano e che usi delle parole che andrebbero tolte. Infatti sono ammirevoli in lui l'erudizione e la libertà di spirito, e anche la mordacità, la notevole arguzia.
:''Satura quidem tota nostra est, in qua primus insignem laudem adeptus Lucilius quosdam ita deditos sibi adhuc habet amatores ut eum non eiusdem modo operis auctoribus sed omnibus poetis praeferre non dubitent.<br />Ego quantum ab illis, tantum ab Horatio dissentio, qui Lucilium fluere lutulentum et esse aliquid quod tollere possis putat. Nam et eruditio in eo mira et libertas atque inde acerbitas et abunde salis.'' (10X, 1, 94)
*[...] al punto che la stessa lingua latina non mi sembra essere capace di quell'eleganza concessa solo agli Attici.
:[...] ''ut mihi sermo ipse romanus non recipere videatur illam solis concessam Atticis venerem''. (X, 1, 100)
*Non esiterei a contrapporre Sallustio a Tucidide, né Erodoto potrebbe avere a sdegno che gli sia paragonato Tito Livio, che non solo è scrittore meravigliosamente piacevole e di luminosissima eleganza, ma anche si esprime, nei discorsi, con una efficacia e dignità superiori ad ogni descrizione, cosicché tutto quel che è detto è adatto sia alle situazioni sia ai personaggi: per dirla in breve, quanto agli affetti, e particolarmente quelli più miti, nessuno degli storici ha saputo renderli in modo più appropriato. Per questo egli ha uguagliato con pregi diversi la divina efficacia di Sallustio.<ref name= Garbarino >Traduzione di ''Garbarino Giovanna'' in ''Letteratura latina'', ''op. cit.''</ref> (X, 1, 101-102)
*Io, personalmente (e non lo dico senza il sostegno di altri), penso che oggetto di studio della retorica siano tutte le cose possano rientrare in un discorso.
 
:''Ego (neque id sine auctoribus) materiam esse rhetorices iudico omnes res quaecumque ei ad dicendum subiectae erunt''. (II, 21, 4)
=== Senza fonte ===
{{senza fonte}}
*Non bisogna insegnare molte cose in modo superficiale, ma poche in modo molto approfondito.
:''Non multa, sed multo''.
**A scuola, non molte cose, ma profondamente.
::''Non multa, sed multum''.
*Asinio Pollione, ritiene che in [[Tito Livio]], uomo di facondia straordinaria, vi sia una certa qual patina padovana.<ref name= Unito >Traduzione di ''Garbarino Giovanna'' in ''Letteratura latina'', ''op. cit.'', e proposto dalla ''Facoltà di Lettere e Filosofia'' dell'''Università Di Torino'', ''op. cit.''</ref><!--Et in Tito Livio, mirae facundiae viro, putat inesse Pollio Asinius quandam Patavinitatem.--> (VIII, 1, 3)
 
==Citazioni su Quintiliano==