Alain Daniélou: differenze tra le versioni
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*Il culto di [[Mitra]], che si sviluppa in Italia contemporaneamente al [[Cristianesimo]], rappresenta uno sforzo per tornare all'antico Śivaismo. Anch'esso ha avuto un ruolo importante nella formazione dei miti e dei riti cristiani. (p. 205)
*Nella filosofia śivaita il divino è definito come "ciò in cui gli opposti coesistono". Troviamo la stessa definizione in [[Eraclito]]. 'L'unione degli opposti' (''coincidentia oppositorum'') era per [[Nicola Cusano]] la meno imperfetta definizione di [[Dio]]. (p. 206)
*Attraverso l'[[orfismo]] molti 'miracoli' di Dioniso furono attribuiti a Gesù. Ritroviamo nella vita di Gesù vari aspetti della leggenda del Dioniso orfico. C'è un evidente parallelismo tra la morte e la resurrezione del dio e quelle del Cristo. (p. 208)
==Bibliografia==
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