Georges Bataille: differenze tra le versioni

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*{{NDR|Dalla conclusione della recensione a ''L'aridité'' di Caillois, in riferimento alle attività del [[Collège de sociologie]]}} È triste vedere come un'ampia corrente limacciosa sia alimentata da fonti situate ad una notevole altitudine. ([[Walter Benjamin]])
*Sotto molti aspetti, la conferenza di [[Hans Mayer]] sulle «[[società]] degli [[uomini]]» della Germania [[romanticismo|romantica]] confermerà la comunicazione di Bataille su ''Hitler e l'[[Ordine teutonico]]'': essa mostrerà che le società segrete anti[[napoleone|napoleoniche]] – quali l'Ordine tedesco organizzato dai discepoli di [[Fichte]] – si ispirano ai ricordi dell'Ordine teutonico. ([[Denis Hollier]])
*...tanto più che noi tutti<small>{{NDR|ascoltatori alla conferenza ''Hitler et l'ordre teutonique''}}</small> provavamo disgusto per tutto ciò che poteva venire dall'hitlerismo. A scandalizzarci in questo movimento era, tra l'altro, l'accaparramento della [[croce uncinata]] che evoca l'idea di sacralizzazione. Questo [[simbolo]] [[solare]], Bataille lo avrebbe adottato volentieri, per il suo significato [[eracliteo]] che gli riconosceva. Ma il movimento hitleriano nella sua totalità era giudicato da lui e da noi tutti come un mostruoso tentativo [[schiavista]], mirante a una ricomposizione "[[monocefala]]" della società. ([[Pierre Prévost (gionalista)]])
*[[Lewitzky]] ha pronunciato due conferenze sullo [[sciamanismo]]. La questione mi appassionava perché nello schema che aveva adottato(quello di Mauss) vi era antinomia totale tra la [[magia]] e [[religione]]. A quell'epoca ero profondamente luciferiono, e consideravo [[Lucifero]] come il [[ribelle]] efficace. Così lo sciamanismo mi interessava in quanto sintesi tra le potenze religiose e il dominio delle cose infernali. Bataille, dal canto suo, si trovava in uno stato d'animo pressappoco identico, con la differenza che Bataille voleva diventare veramente uno sciamano. ([[Roger Caillois]])