Angelo Scola: differenze tra le versioni
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*Lo [[Stato]] smetta di gestire la [[scuola]] e si limiti a governarla. Rinunci a farsi fattore propositivo diretto di progetti scolastici per lasciare questo compito alla società civile. (citato nel ''Corriere della sera'', 16 luglio 2006, p. 1)
*Non ciò che chiediamo ci è dato, ma tutto ciò che è dato ci corrisponde. {{da controllare|citazione necessaria|Se sai qual è la fonte di questa citazione, inseriscila, grazie.}}
{{Intestazione|Intervento al XXXI Meeting di Rimini, ''[http://angeloscola.it/2010/09/02/meeting-di-rimini-desiderare-dio-chiesa-e-post-modernita-il-video-dellintervento-del-patriarca/ Desiderare Dio. Chiesa e post-modernità]'', 2 settembre 2010}}▼
*Al mondo reale io mi rapporto sempre e inevitabilmente secondo quella dinamica, tipicamente umana, che possiamo identificare col termine [[desiderio]].▼
*Di Dio non si può conoscere tutto, ma quel che di Dio si può conoscere lo possono conoscere tutti.▼
*Il [[cinema]] è la lingua franca della nostra società. È un mezzo formidabile per indagare la verità sul mondo.▼
*L'esperienza umana della fragilità, della sofferenza e del male è sempre attraversata – e non può non esserlo – dalla domanda di salvezza e di redenzione. ▼
*L'umana natura, pur ferita dal peccato originale, non si è mai corrotta fino a perdere i suoi tratti essenziali, né mai si potrà corrompere completamente. ▼
*La Chiesa, in modo diretto o indiretto, diventa condizione indispensabile per desiderare Dio, perché Essa è il luogo umano, il popolo che rende possibile la testimonianza come esperienza quotidiana.▼
*La grammatica del narrare Dio può essere solo testimoniale. ▼
*Oggi la domanda cruciale non è più: "Esiste Dio?", ma piuttosto: "Come aver notizia di Dio?"▼
*Oggi, se si eccettuano taluni tentativi di elaborare un "nuovo ateismo", giudicati dai critici come più stravaganti che oggettivamente pertinenti, siamo di fronte ad una grossa sorpresa: Dio è tornato.▼
{{intestazione|''Affidati l'uno all'altra per riconoscersi in un solo Volto '', ''L'Osservatore Romano'', 3 giugno 2009}}
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*Il sacrificio ed il distacco richiesti dalla castità mantengono l'io personale unito, aprendo la strada ad un possesso più autentico. Il sacrificio non annulla il possesso, è la condizione che lo potenzia.
*Per amare veramente devo essere amato definitivamente, cioè oltre la morte; ed è quello che Gesù è venuto a fare.
▲{{Intestazione|Intervento al XXXI Meeting di Rimini, ''[http://angeloscola.it/2010/09/02/meeting-di-rimini-desiderare-dio-chiesa-e-post-modernita-il-video-dellintervento-del-patriarca/ Desiderare Dio. Chiesa e post-modernità]'', 2 settembre 2010}}
▲*Al mondo reale io mi rapporto sempre e inevitabilmente secondo quella dinamica, tipicamente umana, che possiamo identificare col termine [[desiderio]].
▲*Di Dio non si può conoscere tutto, ma quel che di Dio si può conoscere lo possono conoscere tutti.
▲*Il [[cinema]] è la lingua franca della nostra società. È un mezzo formidabile per indagare la verità sul mondo.
▲*L'esperienza umana della fragilità, della sofferenza e del male è sempre attraversata – e non può non esserlo – dalla domanda di salvezza e di redenzione.
▲*L'umana natura, pur ferita dal peccato originale, non si è mai corrotta fino a perdere i suoi tratti essenziali, né mai si potrà corrompere completamente.
▲*La Chiesa, in modo diretto o indiretto, diventa condizione indispensabile per desiderare Dio, perché Essa è il luogo umano, il popolo che rende possibile la testimonianza come esperienza quotidiana.
▲*La grammatica del narrare Dio può essere solo testimoniale.
▲*Oggi la domanda cruciale non è più: "Esiste Dio?", ma piuttosto: "Come aver notizia di Dio?"
▲*Oggi, se si eccettuano taluni tentativi di elaborare un "nuovo ateismo", giudicati dai critici come più stravaganti che oggettivamente pertinenti, siamo di fronte ad una grossa sorpresa: Dio è tornato.
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