Samuel Grafton: differenze tra le versioni

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*[...] la [[New York|Nuova York]] dei bassifondi. È un'altra città, con una storia tutta particolare. Nel 1753 la municipalità di Nuova York radunò ventidue ladri e ruffiani. Li fece frustare in pubblico sulle terga nude, e impose loro di lasciare la città. (p. 6)
*— Sono un [[Esistenzialismo|esistenzialista]] — spiegò l'adolescente. — L'esistere precede l'essere. L'[[esistenza]] precede l'essenza. È il fatto che crea l'idea. Lei è seduto vicino a me, e così ha creato uno schema. Agli altri, guardandoci, sembrerà che noi ci si sia adeguati semplicemente ad un certo schema. Per niente. Siamo noi che l'abbiamo fatto nascere. (p. 10)
*Se credete in [[Dio]], [[esistenza di Dio|Dio esiste]]. Ma se non credete in Lui, non esiste. Per voi, voglio dire. Così Egli conta milioni di simultanee esistenze e non-esistenze, dipende da chi. A Lui non importa, perché è così che ha voluto, è così che ha disposto. Egli stesso si destina alla non-esistenza per noi, se questo è ciò che noi, perversamente, vogliamo. Come potrebbe l'umiltà di Dio spingersi più lontano? E quale lezione in questa umiltà! (p. 10-11)
 
==Bibliografia==