Atenagora di Atene: differenze tra le versioni

*Sia pure Giove il fuoco, Giunone la terra, Piutone l'aria, Teti l'acqua: ciò costituisce elementi, ma non forma dèi; la divinità comanda, gli elementi obbediscono; e attribuir la stessa virtù all'ente che comanda e a quel che serve, è un assimilar la materia cangiante, periente, corruttibile, con un Dìo increato, eterno, sempre simile a sèsé. (citato in [[Cesare Cantù]], ''Sant'Atanasio'', ''Biografie per corredo alla storia universale'' Vol.I, p. 479)