Giovanni Battista Niccolini: differenze tra le versioni

O Romani, il pontefice<ref>Sotto Niccolò II il monaco Ildebrando, che poi fu pontefice col nome di Gregorio VII, cangiò il modo di eleggere i papi. Prima di quel tempo tutti i Romani, clero, nobiltà e popolo, prendevano parte a questa elezione. Si stabilì che d’orad'ora innanzi i soli cardinali-vescovi, ai quali si unirebbero quelli dell’ordinedell'ordine dei preti, dopo aver preparata l’elezionel'elezione del papa, finirebbero col domandarne il consenso agli altri ecclesiastici, e ancora al popolo. I cardinali-vescovi erano soli quelli del territorio Romano; ''comprovinciales episcopi''. I cardinali-preti erano i parrochi delle ventotto principali chiese di Roma. Questi ventotto preti e questi vescovi eran, molto prima di Niccolò II, qualificati col nome di cardinali; ma fu questa la prima volta ch’essich'essi furono investiti dell’autoritàdell'autorità di nominare il papa: al clero e al popolo non rimase che il diritto dell’esclusionedell'esclusione. Tale è l’originel'origine del Collegio Elettorale dei cardinali. Innocenzo II poi, come riferisce il Vittorelli, il popolo e il clero privò d’ognid'ogni diritto: ''Romanos a quibus injuriis affectus fuerat compescendos censuit: tune primum populus a pontificiis comitiis rejectus: paulatim ad solos S. R. Ecclesiae cardinales, primoribus cleri proetermissis, nec cardinalitia dignitate decoratis, pontificis maximi electio evocata est''. (''Storia Diplomatica dei Senatori di Roma'', Tom. I, pag. 54.) Nulladimeno, solamente nell’elezionenell'elezione di Lucio III, secondo che ne fanno testimonianza il Labbeo e il Fleury, si cominciò a mettere in pratica il decreto del terzo Concilio Lateranense, che domandava i due terzi dei voti; e cominciarono i cardinali a ristringere a se soli il diritto di eleggere al papa, ad esclusione del popolo e del rimanente clero. LABBEO, Conc. T. X. An. 1179. — FLEURY, ''Stor. Eccl.'' Lib. LXXIII.</ref>: gli antichi