Michel Onfray: differenze tra le versioni

*Ma è un pessimo calcolo rinunciare a vivere per non dover morire, perché così alla morte si paga due volte un tributo che è sufficiente pagare una volta sola. (p. 72)

*Venire al mondo significa scoprire di essere per la morte; essere per la morte significa vivere giorno per giorno la delusione della vita. Solo la religione dà l’impressionel'impressione di arrestare il movimento. In realtà lo accelera. (p. 72)

*Lezione numero uno: se rifiutiamo l’illusionel'illusione della fede, le consolazioni di Dio e le favole della religione, se preferiamo voler sapere optando per la conoscenza e l’intelligenzal'intelligenza, allora la realtà ci appare così com’ècom'è: tragica. Ma una verità che toglie subito la speranza e consente di non sprecare del tutto la vita collocandola sotto il segno del morto-vivente è meglio di una storia che sul momento consola, ma ci fa trascurare il nostro unico bene: la vita qui e ora. (p. 75)

*Infatti l’obbedienzal'obbedienza si misura bene solo per mezzo di divieti. (p. 75)

*La logica del lecito e dell’illecitodell'illecito rinchiude in una prigione dove l’abdicazionel'abdicazione della volontà vale come atto di fedeltà e prova di comportamento pio – un investimento ripagato profumatamente, ma più tardi, nel paradiso. (p. 77)

*La Bibbia, col pretesto di contenere tutto, impedisce tutto ciò che non contiene. Per secoli il danno che ne deriva è notevole. (p. 84)