Caterina da Siena: differenze tra le versioni

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==[[Incipit]] di ''Libro della divina dottrina volgarmente detto Dialogo della divina provvidenza''==
Levandosi una anima ansietata di grandissimo desiderio verso l’onorel'onore di Dio e la salute de l’animel'anime; exercitandosi per alcuno spazio di tempo nella virtú, abituata e abitata nella cella del cognoscimento di sé per meglio cognoscere la bontá di Dio in sé; perché al cognoscimento séguita l’amorel'amore, amando cerca di seguitare e vestirsi della veritá. E perché in veruno modo gusta tanto ed è illuminata d’essad'essa veritá quanto col mezzo de l’orazionel'orazione umile e continua fondata nel cognoscimento di sé e di Dio (però che l’orazionel'orazione, exercitandola per lo modo decto, unisce l’animal'anima in Dio, seguitando le vestigie di Cristo crocifixo), e cosí per desiderio e affecto e unione d’amored'amore ne fa un altro sé.
 
==Bibliografia==